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詩篇注釋選譯
亨利馬太的詩篇第五十六篇
初稿： 2025年5月19日
最後修改： 2025年5月24日
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英文版可在這𥚃看到：亨利馬太聖經注釋：詩篇五十六篇
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詩題
非利士人在迦特拿着大衛，那時，他作這金詩，交與伶長。調用遠方無聲鴿。
在這詩篇中，大衛憑信心將自己投入了神的手中，雖然他曾因恐懼和愚拙，將自己落入了非利士人的手中。他因為懼怕掃羅而逃往非利士人那𥚃，他忘記了他們因他殺死歌利亞而對他產生的仇恨，那時非利士很快就拿著他，(參考詩題和撒上21:10~11)。在那種情況下，他裝瘋，但他的心靈卻沒有受到長久影響，因此他能寫下了這詩篇和第三十四篇。這詩篇被稱為 Michtam，一首金色的詩篇。其它詩篇也有這樣的標題，但這篇詩篇的標題有些特殊：它是用這調子「Jonath - elem - rechokim」 寫下，象徵著遠處沉默的鴿子。有些人將它應用在大衛自己身上，說他希望自己擁有一隻鴿子的翅膀，可以飛走。大衛是清白的，沒有侵略性，溫和而有耐心，就像一隻鴿子，此時被趕出了巢穴，離開了聖所(詩84:3)，被迫遠走高飛，在遙遠的荒野尋找庇護。他在那裡就像山谷裡的鴿子一樣，悲傷憂鬱。他沉默，不埋怨神，也不責罵給他帶來麻煩的。在這裡是他是基督的一個預表：像一隻羊，在剪毛的人手下無聲。他也是基督徒的榜樣，無論身在何處，無論受到什麼傷害，都應該沉默的鴿子一樣。
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詩55:1～7
1神啊，求你憐憫我，因為人要把我吞了，
終日攻擊欺壓我。
2我的仇敵終日要把我吞了，
因逞驕傲攻擊我的人甚多。
3我懼怕的時候要倚靠你。
4我倚靠神，我要讚美他的話；
我倚靠神，必不懼怕。血氣之輩能把我怎麼樣呢？
5他們終日顛倒我的話；
他們一切的心思都是要害我。
6他們聚集，埋伏窺探我的腳蹤，等候要害我的命。
7他們豈能因罪孽逃脫嗎？
神啊，求你在怒中使眾民墮落！
在這詩篇的前半部分：
大衛控訴他的仇敵
- 大衛向神控訴他的仇敵的惡毒和邪惡：大衛講述他對他們恐懼的原因，又是什麼導致他有這恐懼。他也說出他的需要，就是請求神顯現來對付他們。「神啊，求你憐憫我。」(詩56:1)。這請求已經包括所有來到施恩座前他所想要得的。如果在那裏我們得到憐憫，我們就得到我們所渴望的一切，不再需要別的來使我們喜樂。它同樣暗示了我們的請求，不是因為我們有功績，只因為是神的憐憫，就是祂豐豐富富的，並且又是白白的憐憫。大衛禱告，求神憐憫他，因為沒有人對他有憐憫。當他逃離掃羅殘暴的手，他卻跌落在非利士人的殘暴的手。「神啊，」大衛這樣說：「求你憐憫我，否則我就被吞了。」當我們四圍被困難和危險所包圍，我們要投奔和投靠他的憐憫，並且要在信心為此祈求。大衛控訴：
- 他的仇敵眾多(詩56:2)。「攻擊我的人很多，他們希望人多取勝。噢，至高者啊，請你觀看。並且在他們的驕傲中把你自己顯明，你是在他們之上的。」幫助一個人去面對眾多仇敵是一件光榮的事。如果神站在我們這邊，無論有幾多人與我們爭戰，我們都有理由，可以以有更多的與我們同在來誇口(王下6:17)，就如有一大將領說：「讓我們估計祂有多少？」
- 他的仇敵十分殘暴。他們吞吃我(詩56:1)，還會再一次吞吃我(詩56:2)。他們的吞吃，是不會少的。他們帶着最大的憤怒上來，像捕獵的野獸，前來吃肉(詩27:2)。他們與大衞同樣是人，期望他們有同樣的人性，但他們卻前來吞吃他。兇猛的野獸並不捕食同類，但是敗壞的人，如果可以的話，他們是會吞吃良善的人。他們是人，柔軟和脆弱。「願他們知道自己不過是人。」(詩9:20)
- 他的仇敵非常齊心(詩56:6)。他們聚集一起。雖然人數眾多，並且彼此利益不同，但他們還是聯合起來對付大衛，就像希律和彼拉多聯合起來反對大衛的兒子一樣。
- 他的仇敵大有力量。如果神不幫助大衛，他會十分困難。「他們攻擊我(詩56:2)，他們欺壓我(詩56:1)。我幾乎被他們打敗、壓垮，也被趕入絕路。」
- 他的仇敵十分精心狡猾(詩56:6)。「他們埋伏，竭力隱藏自己的計謀，要使控訴和追捕更有效。他們像獅子藏在洞穴裡，緊緊盯住我的腳步。」那就是說：「他們用批判的眼光留意我所說的每一句話，查看我所做的每一件事，以便能找到一些理由來控告我(路20:20)。」又或者：「他們密切注視著我的一舉一動，以便有機會對我下手，為我設下陷阱。」
- 他的仇敵懷恨在心、十分惡毒。他們對大衞所說的每一句話，都作了令人反感的解讀，不去理會他的話是真誠的還是謹慎的(詩56:5)。「他們扭曲我的話，把它上架，要榨出一些在說話中沒有的東西來。」他們就可以定無罪的為有罪(賽29:21)，向掃羅說那被歪曲的事實，使它變得更加嚴重，激怒他來對付大衛。他們一切所作的，就是要敗壞大衛。他們一切的心思就是要以邪惡來對付他。所以把他的一切說話，都以邪惡來解讀。
- 他的仇敵不會停下來，也不𥅽疲倦。他們一直等待得著他的靈魂。他們追捕的是他的生命，那寶貴的生命。他們渴望的是祂的死(詩56:6)。他們天天與他爭戰(詩56:1)，天天吞噬他(詩56:2)，天天歪曲他的話(詩56:5)。他們的惡毒，使他們不會放下武器，也不會停止敵對，卻要繼續追擊他。這就是撒但和他手下，不斷對基督的國和向祂聖潔的信心作出的敵對。如果我們衷心擁護祂，我們不會奇怪會有這樣的待遇，像有一些奇怪的事發生在我們身上。前人就是這樣被對付。先知也是這樣被迫害。
大衛對自己的激勵
- 大衛激勵自己向神，要活在祂的應許，能力和保守中(詩56:3～4)。在他的控訴當中，也在他論及他的仇敵以先，他看他自己已經在神的保守下得了勝。
- 他決心以神為他的依靠，就在危險逼近，其它的信心都沒有效用時：「當我害怕的時候，在我害怕的日子裡，當我從外面感到恐懼，或心內膽怯的時候，我會倚靠你，這樣我的恐懼就會消失。」請注意，有些時候，當神的子民感到恐懼，他們的責任和利益，就是在於以倚靠神為他們的神，知道他們所信靠的是誰。這會平靜人的心，並且使它安寧。
- 他決心以神的應許作為他的讚美(詩56:4)，所以我們也有理由這樣行：「我要讚美神，不是因為他已經作了工，乃是祂所說的話。我要為祂的應許來感謝，雖然它們還沒有實現。在神的力量和幫助之下，我要榮耀祂所說的話，也要因祂所的話將榮耀歸給祂。」有人按著祂的話，明白了神的保守，也明白每一件祂所命令和指定的事：「當我讚美神，我也會讚美祂所做的每一件事。」
- 他決心以神的扶持，勇敢的面對所有敵對的力量：「當我倚靠神，我是安全的，我是輕鬆的，我也不會害怕有誰能對我做什麼。他們只是血肉，不能做很多的事。不是的，他們什麼都不能做，除非得到神的允許。」所以當人的膀臂來幫助我們的時候，我們不能倚靠它。同樣，當人的膀臂伸出來攻擊我們的時候，我們也不害怕它。
大衛預見仇敵的失敗
- 他預見並且預言那些與他爭戰的人的失敗，以及所有想透過惡行來建立自己的人的失敗(詩56:7)。他們可以藉着罪孽逃走嗎？他們希望逃避神的審判，他們躲避人，是藉着暴力，詭詐，不公義的手段和背叛。但是他們能逃避神嗎？不能，他們絕對不能。罪人的罪過永遠不會成為他們的保護，他們的無恥或虛偽，也不會使他們脫離神的判決(羅2:3)。神要在憤怒中將這樣的人打下來和驅逐出去。沒有人能升到很高的位置，也沒有人能有穩固的地位，不被神的公義把他們從高處和穩固中拉下來。誰能知道神憤怒的力量達到多高的地方，祂的打擊能力又有多猛烈？
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詩56:8～13
8我幾次流離，你都記數；
求你把我眼淚裝在你的皮袋裏。
這不都記在你冊子上嗎？
9我呼求的日子，
我的仇敵都要轉身退後。
神幫助我，這是我所知道的。
10我倚靠神，我要讚美他的話；
我倚靠耶和華，我要讚美他的話。
11我倚靠神，必不懼怕。
人能把我怎麼樣呢？
12神啊，我向你所許的願在我身上；
我要將感謝祭獻給你。
13因為你救我的命脫離死亡。
你豈不是救護我的腳不跌倒、
使我在生命光中行在神面前嗎？
當大衛在患難和恐懼的日子中，他用幾件事情來安慰自己。
- 神特別注意到他所有的苦境和悲傷(詩56:8)。
- 就是他所處的狀況和所有的不便：「告訴你我的流離，我的飄蕩」，這是一些古老的翻譯。大衛當時還很年輕(不到三十歲)，但他已經多次遷移，從他父親的家到王宮，再到軍營，現在他被趕到野外，他雖然可以找到躲起來的地方，但不能休息。他像山上的鷓鴣被追捕一樣，恐懼和勞苦不斷伴隨他。但讓他感到安慰的，是神詳細記下他所有的移動，並數算他在白天還是黑夜裡所踏出的所有的疲憊腳步。請注意，神知道祂的子民所遭受的一切苦難。那些被熟悉的人和可以傾談的人所驅逐的，祂必不會再從祂的看顧和愛中驅逐他們。
- 就是那在他的心靈上的烙印。當他流離時，他常常哭泣，因此他祈禱說：「請將我的眼淚放入你的皮袋中，以便保存和觀看；不，我知道它們在你的書裡，在你所記錄的書中。」神為祂的子民的眼淚有一皮袋和一本書。祂子民的眼淚是因罪孽和苦難所流下的。這暗示著，
- 祂以同情和溫柔的注視看著他們。祂因他們的苦難而受苦，所以知道他們在逆境中的心情。正如聖徒的血和他們的死亡在主的眼中是寶貴的。他們的眼淚也是寶貴的，沒有一滴會落到地上。「我看見了你的眼淚(王下20:5)。」「我聽見以法蓮為自己悲嘆(耶31:18)。」
- 祂會緊記並且時常查視，就像我們看守自己的帳目一樣。保羅記得提摩太的眼淚(提後1:4)，神也不會忘記祂子民的悲傷。受逼迫神子民的眼淚會被收進皮袋裡，封存在神的寶庫裡。當書卷被打開時，人們會發現憤怒的碗，把憤怒傾倒在迫害他們的人身上。神必報應那些使祂子民流眼淚的人。神的哀哭者會把迫害他們的人成為自己胸懷中的安慰，他們的麻衣將變成讚美衣。神會根據祂子民受苦難的時間來安慰他們，並讓那些流淚播種的人歡喜收穫。種下的是淚水，結出的是珍珠。
- 他的禱告大有能力，可以擊敗和擾亂他的敵人，也可以支持和鼓勵他自己(詩56:9)：「我呼求的日子，我的仇敵都要轉身退後。除了禱告和眼淚，我不需要其它武器。我知道，因為神支持我，為我辯護，保護和拯救我。如果神支持我，誰能對付我並取得勝利呢？」聖徒有神，他們可能知道。但當他們被敵人包圍時，他們必須向祂呼喊。如果他們有信心，他們將發現有一種神聖的力量，為他們投入和行事。他們的敵人會轉身，至於我們的屬靈敵人，我們卻要以向神下跪來與他們爭戰(弗6:18)。
- 他對神的信心使他不再懼怕人(詩56:10～11)。在這裡，他帶著強烈的感情重複了他曾經說過的話(詩56:4)：「我要讚美他的話，我將堅定的依靠這個應許，因為祂是真實誠信的，有充足的智慧、能力和良善來實現這個應許。」當我們對某人的支票給予信用時，我們正尊重發出該支票的人。因此，當我們為神做事或受苦，我們要倚靠祂的應許，毫不動搖，我們榮耀神，讚美祂的話，也從而讚美了祂。他既倚靠神，就能以神聖的輕蔑看待人的威脅力量：「我倚靠神，必不懼怕。人能把我怎麼樣呢(詩56:11)？因為我清楚知道，若果他要做，他必能做。」這得勝的說話，聖潔的量度之大，使徒把它放在每一位真信徒的口中，都會使他成為基督徒英雄(來13:6)。我們都可以大膽的說，「主是幫助我的，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？」因為他的力量，是從天上所賜下的。
- 他是與神聯合的(詩56:12)。「神阿，我向你所許的願在我身上，不是成為我要背負的重擔，乃是一個徽章，是我的榮耀，使我被人知道，我是你卑微的僕人；不是一個捆綁我的鎖鏈，就如那迷信的誓願一樣。它乃是我口中的嚼環，攔阻我去做一些傷害自己的事，又能使我走在忠心的路上。在我身上，這願是我向你所許的，你不單是證人，也是這願中的持份者。這是你的命令，也是出於你的鼓勵。」這可能是大衛的意思，特別是那些在困難和受苦的日子中，他要向神許願。當恐懼的日子過後，他要紀念他所許過的願，承認並要還願，要將感謝祭獻上。注意：我們要帶着喜樂去思想在我們身上向神所許的願，例如在受浸時所許的，又在主的桌子面前所更新的；又如一些在某些場合所許的願，例如，在認罪的時候，在悔改的時候。我們都應被這些所許的願所捆綁，去來為主而活。
- 他將有更多的機會讚美他：「我將讚美你。」這是他履行所許的願的一部分。感恩的願應該伴隨著祈求憐憫的禱告，而得到憐憫的時候，就必須要還願。當我們研究我們應該如何還願時，我們至少可以下定決心去做的一件事，那就是向神獻上讚美 —— 這其實是以一個微薄的回報去回應那豐厚的收穫！大衛要因兩件事來讚美神：-
- 為着祂在他身上所行的事(詩56:13)：「你救贖我的靈魂，使我的生命脫離死亡，這死亡已經預備將我抓住。」若果神從罪惡中救贖了我們，無論是攔阻我們犯罪的恩典，或是脫離刑罰的饒恕憐恤，我們都有理由去獻上讚你，因為祂將我們的靈魂從死亡中救贖出來，這死亡就是罪的工價。如果看見我們生來就死在罪中，現在卻能與基督一同復活，並在靈性上活過來，我們就要承認神已經將我們的靈魂從死亡中拯救出來。
- 為著祂將為他做的事：「你已將我的靈魂從死亡中救贖出來，因此給了我一個新的生命，從而也給我進一步憐憫的保證，你將會拯救我的腳不至於跌倒。你已經做了很大的事，因此你還會做的，只是較小的事。你已經開始了一項善工，因此你會繼續進行並且要完成它。請看看這裡：
- 大衛所昐望的，是神會拯救他，讓他不陷入罪惡之中，因為罪孽會損害他的心，也不讓他表現出自己陷入罪惡，因為那會讓他的敵人藉此機會損害他的名聲。那些認為自己站得穩的人必須小心，以免跌倒，因為最好的站立，是不要超越過神所願意的扶持。我們是軟弱的，道路也滑，又有許多絆腳石，我們屬靈的敵人正努力要把我們推跌。因此，我們要關心的，是要透過信心和祈禱，把自己交託給那位保護聖徒腳步的神。
- 他將這個盼望建立在什麼上：「你已將我的靈魂從死亡中拯救出來，並因此彰顯了你的力量和良善，又使我能夠從你那裡得到更多的憐憫。現在你不願意鞏固和完成你自己的工作嗎？」神從未將他的子民帶出埃及後，就讓他們死在曠野中。神藉著悔改將人的靈魂從罪惡這巨大的死亡中拯救出來，祂必定會保守他，直至他進入天國。
- 祂在這些盼望中所計劃的：使我能在生命的光中行在神面前，也就是說，
- 「我可以去到天上，只有那𥚃有光明和生命，而這世界已被死亡和黑暗所管轄。」
- 「我要盡我的責任，只要我的生命還在。」注意這應是我們的目標，在我們從罪惡彼救贖出來後，所有的渴想和期望，都是可以向神作更好的服待。此外，從仇敵的手中被救贖出來，我們可以不用懼怕，可以前來服侍祂。
～～～ 完結 ～～～
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