偏差概覽

本人並不是神學家，也不是聖經學者。只是有感於現今真道繆誤，而弟兄姊妹往往一無所覺，或是只知其一，人云亦云。因而在信仰行道中往往滲雜了與聖經相違背的事物和教訓。面對人的尋問和資詢，也不能坦然回答。

現今真道混亂，若果不被末世的偏差，背道(Apostasy)和異端(Heresy)所迷惑，我們應當知道他們與聖經違背的地方，也應當知道聖經正面的教導如何。惟有認識聖經的教導，我們才能分辨。若要分辨正確，弟兄姊妹的行道更是必須的。

主耶穌在世時，提醒門徒說：「假基督，假先知將要起來，顯大神蹟，大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了(太24:24)。」避免受迷惑，就要認識真理。對真理認識不準確，加增了被迷惑的機會。

主耶穌說：「我就是道理、真理、生命(約14:6)。」所以，建立認識真理的根基，就要透過認識主。要認識主，一定要到主的面前，常常與祂保持相交，並且行道，才能知道真理和得以對主有真認識。並且，能多旬分辨對與錯和假與真，受迷惑的機會也就減少了。

相對來說，認識真理，較研究認識錯謬更為重要。但是為了使更多弟兄姊妹，能清楚知道誰對誰錯，誰真誰假，分辨仍是必須的。

這一部份的結構，將由一些基本要道開始，從聖經的啟示和權柄，到基督論和末世論等等，盼望以後能夠逐一將與聖經背道而馳的道理和教派，一一審閱。

近代西方社會有一潮流，不單高舉人權，並且禁止散播仇恨言論(hate literature)。這潮流源於保護少數民族，或是一些人數量小的族群，要保護他們免受主流群體岐視和欺壓。這些仇視，常常源於民族、膚色、文化和宗教的不同。這些因素往往是因這小數族群的天然因素，是不可逆改的，所以社會立例，加以保護。

但是在這數年中，禁止散播仇恨言論(hate literature)的定義不斷廣大，今天在某些西方社會包括了性取向，因而使同性戀和同性婚姻合化法。當這觀念在基督教圈子流行時，禁止散播轉向成為容讓和包庇，隨後更成為接納和同工。

隨著這個潮流，從前一些與聖經基要信仰違背的，被介定為異端，逐漸地也被接納。現今基督教圈子開始將安息日會從異端中除名。洛杉機福音派富勒神學院為基督教以往對待摩門教而向他們致歉。在全世界著名的基督教機構，不與天主教合作的，已是鳳毛麟角了。昨天的包容，就成為今天的接納，也導至明天的彼此同工。從此真理不單被淡化，背道更被看為正道。

再一次說明，這裏是分辨真理，並不是爭辯真理。時間應放在追求認識主，其次放在服事上。而服事中最重要的是使人回轉歸向神，並且作主門徒，長大成人。分辨真理雖然是需要的，但花過多時間在爭辯上就有多小本末倒置。若果要爭辯的人不肯接受這裏的論點，也就由他吧。情願多追求認識和服事主，勝於爭辯。