司布真：詩篇第五十六篇注釋

詩篇注釋選譯司布真：詩篇第五十六篇注釋

非利士人在迦特拿着大衛，那時，他作這金詩，交與伶長。調用遠方無聲鴿。

神啊，求你憐憫我。在我深深的痛苦中，我的心靈轉向你，我的神。人不憐憫我，所以求你加倍的憐憫我。如果你的公義放鬆了我的仇敵，求你的憐憫縮短他們的鎖鏈。這實在甘甜，因為看見詩人在危難的時候，他那溫柔如同鴿子的心靈，能飛向那有最溫柔屬性的，去尋求幫助。

終日攻擊欺壓我。仇敵沒有給我任何休息時間，他每天都與我爭戰。在這場不義的戰爭中他成功了。他欺壓我，壓垮我，使我痛苦不堪。大衛看見他敵人的首領，描準他也準確的提出控訴。如果我們可以這樣抵抗人，那麼我們更可以抵抗靈魂的大敵人魔鬼。我們求主饒恕我們的過犯，換句話說，就是「神啊，憐憫我。」然後我們就可以說：「不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。」撒但的攻熱越猛烈，我們祈求拯救的禱告就越要恆切。

我的仇敵終日要把我吞了。他們對血的慾望永遠不會消退。對他們來說，不存在休戰或停戰。他們雖然人數眾多，但都被同一個心思所激動。無論做什麼，我都無法使他們心軟下來。除非他們完全吞噬了我，他們永遠不會滿足。童話故事裡的食人怪獸其實就是教會的敵人。如果可以的話，他們會粉碎敬虔人的骨頭，將他們吞進肚裡。

因逞驕傲攻擊我的人甚多。罪人是群居的動物。迫害人的成群結隊的去捕獵。教會的狼不會單獨攻擊我們。我們的敵人數量眾多，是我們祈求的有力原因，去尋求那位信徒的保護者，因祂比一切所有的都更強大。領受恩典的人的仇敵。眼光敏銳，常常窺視，因此頁邊的附註稱他們為「監視者」。

至高者啊。(註：中文和合本沒有這一句。請參考欽定本。)因此，為了抵抗那在世間高高在上的，他向那更高的呼求幫助。有人對這字的翻譯有所不同，認為詩人的意思是，他的敵人因驕傲和權力，他們能從高處攻擊他。大衛的大敵人掃羅，就是從他的寶座上的高位，以他所能支配的全部力量來攻擊他。在這種情況之下，安慰就在眼前，因為神會從祂所在之處，就是那比最驕傲的敵人所覇佔的更高處來幫助我們。作為至高者的神，祂的偉大，對那些被強大敵人所壓迫的軟弱聖徒來說，是一個豐富安慰的泉源。

我懼怕的時候。大衛不會吹噓，他從沒有說自己不害怕。他不是粗魯的斯多葛主義者(註：Stoic，在逆境中克制感情的的人)，因為缺乏感覺，所以無所畏懼。大衛的智慧，使他擺脫了無知的愚拙和疏忽，看見危險的迫近，並且感到害怕。我們是人，因此容易被推跌。我們軟弱，因此無法抵擋它。我們是有罪的人，因此是我們應得的。出於這些原因，我們感到害怕。但詩人的心理狀態複雜，他害怕，但害怕並沒有霸佔他整個心靈，因為他補充道，「我要倚靠你」。害怕和信心，在同一時間存在心靈中，是有可能的。我們是奇怪的生物，我們聖潔的生活經驗更是奇怪。我們常常處於黃昏中，光明與黑暗並存，很難分辨出誰在霸占著主導的地位。促使我們去倚靠神的懼怕是有福的。沒有重生的懼怕使人遠離神，出於恩慈的懼怕使人轉向神。如果懼怕人，就只能倚靠神，這是最好的解藥。在沒有懼怕時去倚靠，只是在名義上稱為有信心。但當形勢十分恐慌和緊迫時仍能倚靠神，這才是神選民的得勝信心。雖然大衞在這節經文中作出這決定，但事實上它已存在他的生命中。讓我們也將它融入我們的生命𥚃。無論懼怕是來自外面還是內裡，來自過去、現在或是將來，來自屬世或屬靈，來自人或魔鬼，都讓我們有這信心，我們都會很快再次恢復壯膽。

我倚靠神，我要讚美他的話。信心帶出讚美。那倚靠神的會很快歌唱。當神的應許實現，那是一個尊貴的讚美主題，就算它還沒有成就，它仍是歌唱的主調。這是在主裏或是靠着主我們才能讚美。我們是在聖靈裏讚美和禱告的。我們也可以這樣看，在稱頌主時，感恩的要點之一，就是祂在聖經中所啓示的旨意，以及祂誠實的信守𠄘諾。

我倚靠神。我們應該全心全意，並且單單倚靠神。前一節中的決定，在這裡被看為為已經完成(註：欽定本所用的時式是現在完成時式。新國際版本是用現在式)。我不會害怕血氣之輩能對我做什麼。信心得到鍛煉，懼怕被驅散，神的勝利隨之而來，以至於心靈會問：「血氣之輩能把我怎麼樣？」什麼怎麽樣？他不能對我造成真正的傷害。他的一切惡意都將因為我的好處而被壓倒。人是血氣，血氣只是草。主啊，靠著祢的名，我要扺擋他那極大的憤怒。這𥚃有兩節是埋怨的詩句，但也有兩節是信心的詩句。從苦中找出足夠的甜來中和它，會使我們平安。

他們終日顛倒我的話；這是沒有神的人所用最普通的爭戰形式。他們將我們的說話擺上架，搾出一些意思，並不是正常裏面所有的。因此，對我們的救主有關祂以自己的身體作為聖殿的預言，以及對祂的僕人的無數指控，都是建立在故意歪曲的基礎上。每天都這樣做的人，總會成為這門藝術的偉大專家。狼總能在羔羊的話中找到吃掉它的理由。如果你以錯誤的方式向神祈禱，那就成為褻瀆。

他們一切的心思都是要害我。任何善意也不能減低他們的惡意。無論他們看他是一位君王，詩人，普通人，父親，戰士，受害者，都是相同的。他們從有色的眼鏡觀看，不能對他找出任何寬容的心思。就算他所有的行為，對所有人都是有益的，他們仍然要減弱它。噢，這股惡臭的泉源，永遠流不出一滴純淨的水來！

他們聚集。火把聚在一起，會燒得更加猛烈。他們害怕與好人面對面，除非他們的人數對他構成可怕的威脅。出來吧，你們這些懦夫，一個對一個，和這古老的英雄對打吧！不，你們要等到像賊一樣聚集起來，然後去伏擊那個人。你一點也不勇敢。他們隱藏了自己。他們埋伏起來，等候機會。心懷惡意的人是懦弱的人。誰要是不敢在道上去面見自己的敵人，他就是一個流氓。善良人的名聲，經常受到精心策劃的陰謀和惡毒詭計所傷害。匿名的敵人會在黑暗中捅刀子。它們記下我的腳步，就像獵人記下獵物的腳蹤，來追蹤它們一樣。心懷惡意的人往往目光敏銳，能夠察出公義人的錯失，或是他們所稱為的錯失。間諜和密探並不全是世俗政府所僱用的，他們中有些人，是從一個比田野裡所有野獸都更狡猾那裡收取工錢。

等候要害我的命。除了他的性命外，沒有一樣能叫他們滿意。只有他現在和永遠的毀滅，才能讓他們完全飽足。良善的並不愚昧，他知道自己有敵人，而且眾多，又甚狡猾。他看到自己的危險，就將整件事告訴神，並把自己放在神的保護之下，以此來顯示出他的智慧。

他們豈能因罪孽逃脫嗎？這樣的邪惡會為他們帶來好處嗎？這種行為能讓他們避免世上的刑罰嗎？他們以誹謗好人來掩飾自己，這對他們有用嗎？他們迄今為止一直狡猾行事，但他們的遊戲不會結束嗎？

神啊，求祢在怒中使眾民墮落。讓他們的詭計落空。把他們從塔爾佩亞岩石上扔下去，(塔爾佩亞岩石，Taperian rock，註：是羅馬 Capitoline Hill 後一塊高二十五米的懸崖，被判死刑的如叛國者會在那𥚃拋下去跌死) 。受到迫害的人會找到憤怒的神為他的朋友，那麼他在愛的神那裡將會得到更多！當人試圖打倒我們，很自然的，也並不是不合理，我們會祈求他們無法實現他們骯髒的計劃。神常常做的，所以我們可以放心的求祂來作。

你都記數；逃犯在被敵人追捕時，所行的每一步不僅被查察，而且被計算和記錄。經過長期的磨難後，我們也許會感到十分困惑，不知道我們曾去過哪裡，或者沒有去過那裡。但無所不知，體貼的我們靈魂的父卻記得一切細節。因為他數算他們如同人數算他們的黃金一樣。我們信心所受的試煉，在他眼中同樣也是寶貴的。

將我的眼淚裝在你的皮袋裡。他的眼淚如此多，需要一個大酒袋才能容納。它並不是指時尚和花俏的羅馬人所用的，就是那小小用來歡迎和的噴霧器，它是一個更為有力的隱喻。大衛的淚水如洪水般湧出，一個皮袋都裝不下。他相信主會寶貝他的眼淚，會像人儲存葡萄汁一樣儲存起來，並且他希望所裝載的是一個特殊的容器，就是「你」的皮袋，不是一個普通的皮袋。

這不都記在你冊子上嗎？是的，它們都記在冊子上，但不單只在冊子上記載，那用皮袋裝著的眼淚也會呈獻在主面前。看哪，這些眼淚是真實的，眼淚感動的能力大於冊子所記的，雖然所記的十分準確。主是何等的屆尊！祂對我們的認識是何等的準確！他的計算也是多麼慷慨！他對我們的看顧又是多麼溫柔！

我呼求的日子，我的仇敵都要轉身退後。我祈禱，他們就飛走。當我呼求的時候，他們就會被擊潰。

禱告走向神的路徑是看不見的，但它是最有效的。神會引導我們祈禱。我們內心的痛苦哭泣，祂聽到了，祂採取行動，敵人被擊退了。這是無法抵抗的砲火啊！只要一響砲聲，戰鬥就立刻勝利！這是怎樣的一位神！他聽到孩子們的哭喊，就立即將他們從最強大的仇敵手中拯救出來！這個我知道。這也是信徒其中的一個肯定，是祂的定律，是絕對不會錯的，是一個不容爭辯的真理。

神幫助我。這是我們知道的，因此我們知道，沒有任何對付我們的人值得我們一點點的畏懼。「如果神幫助我們，誰能敵擋我們？」當禱告有如此的大能，誰能攔阻它？除了神之外，誰還會需要其他盟友呢？只要我們發出這預定的訊號，神就會立刻出現。我們就是用這訊號來證明我們有需要和我們的信心。

我倚靠神，我要讚美他的話；現在來到感恩。他是個可憐人，得到幫助後卻忘記感激回報。讚美，是我們我們承受這麼大恩典的人，最少可以獻上的。大衛在這裡的意思，是「靠著神的恩典，我要讚美祂」嗎？如果是這樣，他就是向我們表明，我們對神的所有的情感，都必須在神裡面，從祂而出，也以此呈獻。此外，他是否有別的意思，就是「神最值得我讚美的，就是祂的應許，以及祂信守諾言的信實」？如果是這樣，我們就會明白，我們的心應該多麼依附那確鑿的應許，尤其是那位道成肉身的神。主在各方面都值得讚美，包括祂所有的屬性和一切的作為。但某些憐恤會特別引出我們的敬佩，就是對在那偉大的一位中的特殊部分。如果頌揚所指向的不是那特殊的，那麼它就不可能是經過心思的，恐怕就不會被接納。我要靠主讚美祂的話。大衛樂在對主的讚美中，所以他重複這句話。他以耶和華這榮耀的名做了一些改變，無疑是為了表明他在各方面都以神和他的話為樂。

我倚靠神。這節和前一節顯然是詩篇的副歌。我們不能以為在信心上己經太過小心，也不能看自己已經太過努力站在主𥚃面。我不會害怕人能對我做什麼。信心驅散了懼怕。大衛看見敵人有強大的特性，所以不稱他們是血氣，而說他們是人。但他不懼怕他們。雖然整個民族都是他的敵人，但他現在並不害怕，因為他倚靠神。他不因他們威脅要做一些事情而害怕，因為有很多事情足他們做不到的。就算那些在他的能力之後可以做到的，他都以神聖的勇氣來抵擋。他談到將來時說：「我必不，」因為他相信現在的平安，足以應付未來的日子。

所許的願在我身上；他不會輕易忘記自己在困境中所許下的願，我們也不應該如此。這是我們甘心許的願，所以我們要高高興興的遵守它。所有自稱為基督徒的人都是有願在身的人，尤其是那些在極度痛苦的時刻，曾經把自己重新獻給主的人。

我要將感謝祭獻給你。我們應該以我們的心、我們的聲音和禮物，帶著喜樂來讚美拯救我們的神。在困難時期許下莊嚴的願，這種做法值得稱讚，但還要在困難結束後還願，雖然還願這事常被人遺忘了。

因為你救我的命脫離死亡。他的敵人要殺害他的計劃失敗後，他起願要將自己一生獻給神。

你豈不是救護我的腳不跌倒。得了一個憐憫，會引至對另一個憐憫的懇求。因為事實上，第二個憐憫會是對第一個憐憫所必須要有的補充。若果我們在敵人的壓力下垮掉，在敵人面前跌伏在地，雖然生存，但就變得毫無意義，再沒有喜樂，也失去尊榮。

使我在生命光中行在神面前，享受神的恩惠和同在，在其中找到生命的喜樂和光明。在自由中行走，在聖潔中服事，有神聖的相交，聖潔不斷的進步，享受著天堂的微笑。這一切正是我們所追求的。這是一個良善人最崇高的抱負：與神同住，在義中行在祂前，在他的同在中喜樂，並享受所帶來的光明和榮耀。因此，在這首短小的詩篇中，我們從敵人貪婪的嘴吧中爬了出來，進入與耶和華同在的亮光中。這是一條只有信心才能行走的道路。

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