等候神 第二十八日
第二十七日
等候神 - 為了救贖
初稿： 2024年2月8日
最後修改： 2025年9月24日
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「⋯ 西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。⋯ 又有女先知，名叫亞拿⋯將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。」 - (路2:25，38)
在這裏，我們有信徒等候神的標記。他一切的行為都是公義虔誠的：敬虔，獻身於神，永遠行走在祂面前，等候以色列的安慰者，盼望神應許的成就，又有聖靈在他身上。在敬虔等候中，他為那祝福預備自己。但西面不是唯一的一個。亞拿對所有在耶路撒冷尋求救贖的人也講說。在周圍的形式主義和世俗風氣之下，這正是在耶路撒冷，一群敬虔男女的一個標記。他們在等候神，尋求神所應許的救贖。
現在以色列的安慰者已經來到，救贖已經完成，我們還需要等候嗎？我們確實需要。但是，今天的等候，就是回顧那時等候祂來到的，與從前那些期望將來祂會來的等候，難道不會有很大的不同嗎？是的，有很大的不同，特別在兩方面：我們現今是在完全的救贖中等候神，也等候祂完全的顯現。
我們正在救贖的全力中等候。基督說，「到那日，你們就知道我在父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面(約14:20)」。書信教導我們要將自己獻給神，「如同真正的向罪死了，也在基督耶穌裏向神活著」，「在基督耶穌裏得著天上各樣屬靈的福氣」(弗1:3)。我們對神的等候，現在已是在美妙的認識中，那是住在我們裏面的聖靈所塑造和維持的，是被愛子所接納，有那安息在主身上的愛安息在我們身上，也活在那愛中，與神相近，有祂的同在和在祂的視線中。古老的聖徒站在神的話語上，等候和盼望那道。我們也靠賴這說話，但是，哦！我們是在一更大的特權之下，就是已經與基督耶穌成為一體。在等候神的時候，讓這成為我們的信心：在基督裏我們可以去到父那裏；因此，十分肯定，我們的等候是絕不徒然的。
我們的等候在這一點上也有所不同，他們是等候救贖的來到，我們卻已看到它成就，現在的等候，是等候它向我們啟示。基督不僅說，來住在我裏面，祂也說我在你裏面。使徒在書信中不僅說，我們己在基督裏，也說基督在我們裏面，這成為救贖的愛中最大的奧秘。當我們天天持守在基督裏的位置，神就等候著將基督向我們啟示，使祂成形在我們裏面，使祂的心思、性情和樣式，在我們裏面有形有體，使我們各人都能確實的說：「基督住在我裏面。」
在天上我們在基督裏的生命，和在地上基督在我們裏的生命，這兩者都是相輔相成的。我越帶著在基督裏活潑的信心，對神有更多的等候，我的心就越更渴慕，並切求基督在我裏面。我們因特殊的需要和禱告，開始等候神，現在卻漸多集中在一件事上，就我們的個人生活而言，就是：「主啊，將你的救贖向我完全啟示，讓基督住在我裏面。」
我們的等候，無論是在所處的環境和所懷的期望中，都與古聖徒不同。但在基本上卻是一樣的：等候神，盼望唯獨是從祂而來。我們可以從西面和亞拿得到學習。他們對那偉大的救贖，基督的誕生或死亡，完全不能做任何事。這全是神的大工。他們只能等候。對於基督在我們裏面的啟示，我們是否也是完全無能呢？我們確實是的。神不會在基督裏完成那偉大的救贖，但將其它應用的細節，留給我們去完成。
這隱秘的想法，是我們所有軟弱的根源。基督在每個信徒身上的啟示，以及在每個人身上每日的啟示，一步一步，又每時每刻，像基督的降生或復活一樣，都是神全能的工作。除非這真理進入並充滿我們，並且使我們感覺到需要等候它，像他們為著每時刻在生命中享受救贖而信靠神，否則我們對神的等候不會帶來完全的祝福。完全和絕對無助的感覺，和對神能夠並且願意作的信心，這都必須是我們等候的標誌，就像他們的一樣。正如神榮耀的向他們證明自己是信實和行奇事的神一樣，祂也會向我們證明祂自己。
「我的心專等候神。」
