等候神 第二十九日
第二十九日
等候神 - 為著天父的應許
初稿： 2024年2月8日
最後修改： 2025年9月24日
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「⋯囑咐他們說：不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，⋯。」(徒1:4)
在談到基督誕生時在耶路撒冷的聖徒西面和亞拿，我們看到，雖然他們等候的救贖已經來到，但我們現今等候的呼聲，不比當日迫切的等候少。我們等候那臨到他們面前的，在我們裡面完全的彰顯，這是他們不能了解的。即便如此，等候天父的應許也是一樣。從某種意義上來說，五旬節式的應驗是永遠不會重複。但從另一種意義上說，一件確切的事實，我們每天都需要等候天父在我們身上來應驗祂的應許，就像最初的門徒一樣。
聖靈並不與天父分離，像地上兩個互不相同的人。天父和聖靈從不彼此分開或分離：天父總是在聖靈裏；而聖靈不會作工，除了天父在祂裏面先作工。每一刻在我們裏面的那一位聖靈，也在神裏面，而那最被聖靈充滿的人，是那首先熱切等候神，來使祂的應許應驗，又藉著祂的靈，使他裏面的人大大得以剛強的人。我們內裏的聖靈，不是我們可任意支配的能力。聖靈也不是父和子以外行事的獨立能力。聖靈是天父真正活潑的同在，是天父在我們裏面運行的能力，所以只有那知道聖靈在他裏面的人，才會等候天父完全的啟示，和經歷聖靈內住的真義，使祂越發加增，越加豐富。
從使徒身上看。他們在五旬節被聖靈充滿。不久之後，當他們從公會回來，在那裏他們被禁止傳道，他們再次祈禱，懇求能以放膽，奉祂的名繼續傳講，聖靈新一次的下來，是天父對祂的應許，再一次新的應驗。
在撒瑪利亞，藉著道和聖靈，許多人悔改了，整座城市都充滿了喜樂。在使徒們的祈禱中，天父再次應驗應許。在哥尼流家裏等候的人，也是這樣：「我們都在神面前」。在使徒行傳第十三章中也是如此。當人被聖靈充滿，禁食禱告時，天父的應許再次有新的應驗，聖靈的引導，從天上賜下：「要為我分派巴拿巴和掃羅(使13:2)。」
同樣，我們在以弗所書中也看到保羅為那些受了聖靈印記的人禱告，求神賜給他們啓示的靈。後來，再𧶽給他們，「按著祂豐盛的榮耀，藉着祂的靈，叫他們心裏的力量剛強起來」(弗3:16)，
五旬節中所賜的聖靈，並不是神在天上與祂分離，將祂從天上差遣到地上來。神不會，也不能，就像丟棄任何東西一樣。當祂賜下恩典、力量或生命時，祂是把自己交出來成就一切，這一切都與祂自己是分不開的。聖靈更是如此。祂是神，與我們同在並在我們裏面工作：我們應有的真正位置，就是我們仰望那不斷工作的，也在我們為著自己所有的來讚美祂的時候，仍然不斷的等候天父的應許，等候祂大大的應驗它。
這給我們等候的生命帶來何等新的意義和應許！它教導我們，要永遠保留門徒曾在寶座前逗留的地方。它提醒我們，要像他們遇到敵人時那樣無助，或向基督的敵人傳道時，也是相同，直到他們得著能力，我們也是，只有我們與神和基督有直接的相交，以維持著聖靈的生命在我們裏面。這些都向我們保證，全能的神會藉著榮耀的基督，在我們裏面運行一種力量，帶我們經歴意想不到，又不可能發生的事。哦！當教會個別的肢體，學會了這等候神的生命，並且一同在愛的火焰中，犧牲自己和世界上的一切，他們就會聯合，一起同心等候天父的應許，祂曾如此光榮的應驗祂的應許，但仍未疲乏。這樣，就再沒有教會不能作的事。
來吧，讓我們每個人，都能靜靜的面對，這個令人難以置信的偉大前景：天父正等候著用聖靈充滿教會。讓我們每個都說，願主充滿我。
有了這信心，就讓靈魂安靜下來，生出一種聖潔的畏懼，使他靜靜的等候著接受這一切。叫生命慢慢成為一種深深的喜悅，期望著天父的應許得到更完全的應驗。
「我的心專等候神。」
