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第十五課

福音課程系列(三)：認識耶穌

初稿：                2025年3月15日

最後修改：        2025年3月29日

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題目：        

認識耶穌：祂要被釘十架

預言受害，登山變像，接受膏抹為安葬預備

經文：        

路9:28～36，約12:1~8

鑰節：        

「基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。」(彼前1:20)

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所要傳遞的信息：

目標：因門徒不明白主將要有的受難，所以主耶穌藉着登山變像，使門徒清清楚楚知道主前面的道路。後來更藉接受膏抹，題示這是為祂安葬所預備。

1. 引言：主降臨這世界的主要目的是上十字架。十字架是刑罰，但主不是因自己的罪，而是為世人的罪。所以主早早已知道，祂必須死在十字架上，祂也願意如此行。
2. 主耶穌在世的時候，主首次向他們預告祂的受難，就即時遭遇門徒的攔阻。

1. 講述門徒不明白的原因；
2. 藉此帶出今日我們不明白的原因。

3. 主帶門徒上山，在變像的時候，讓他們知道主去世的事情。

1. 以此證明主的死亡是神早已計劃；
2. 主死在十字架上是必須的，祂也願意成就；
3. 主盼望他們能明白，也更願意我們今天能明白，相信，並且接受。

4. 無奈門徒還不明白，不接受，也不敢問。
5. 在還有六日就釘十字架，主藉香膏再次講述被將會有的死亡，使門徒知道六日後發生的事。
6. 結語：請同學詢問自己，雖然來了福音班有一段日子，為什麼不能相信？是否有什麼自己不明白的地方，或者是有什麼地方是自己不能接受的？

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詳細分享內容：

1. 引言：聖徒詩歌84首：「祂不能救自己」

1. 詢問同學，聽過這首詩歌沒有？

祂不能救自己，

必須死髑髏地；

不然恩典無門，

來救荒涼罪人；

真的神兒子當流血，

罪人纔能洗得清潔，

罪人纔能洗得清潔。

2. 這首詩歌講的是主耶穌基督，祂是神的兒子。祂必須死在十字架上。那地方就是在詩歌中所說的髑髏地上(又叫各各他，太27:33，約19:1)。

3. 至於祂必須死的原因，在詩歌中簡略的說明：「不然，恩典無門，來救荒涼罪人。」原來神有拯救人的恩典，但這恩典要透過主耶穌基督的十字架才可以臨到人身上。所以詩歌有這樣的說話。

4. 主耶穌要死在十字架上，在神創造世界以先，已經決定了。請參考下面的經文：

「基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。」(彼前1:20)

5. 主耶穌的降世，是主早早已經知道。祂的降世，就顯明祂是願意來死着十字架上的，遵從神的計劃，要藉着祂的死亡，不單將人帶入永生，更是帶到神的面前，與神從信的日子，與神同住同行，並且享受神的榮耀，直到永永遠遠。

主登山變像(路9:28～36)

28說了這話以後約有八天，耶穌帶着彼得、約翰、雅各上山去禱告。29正禱告的時候，他的面貌就改變了，衣服潔白放光。30忽然有摩西、以利亞兩個人同耶穌說話；31他們在榮光裏顯現，談論耶穌去世的事，就是他在耶路撒冷將要成的事。32彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看見耶穌的榮光，並同他站着的那兩個人。33二人正要和耶穌分離的時候，彼得對耶穌說：「夫子，我們在這裏真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」他卻不知道所說的是甚麼。34說這話的時候，有一朵雲彩來遮蓋他們；他們進入雲彩裏就懼怕。35有聲音從雲彩裏出來，說：「這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽他。」36聲音住了，只見耶穌一人在那裏。當那些日子，門徒不提所看見的事，一樣也不告訴人。(路9:28~36)

2. 詢問同學，主要為什麼要帶門徒登山，在他們面前變像？

6. 原來在八日前，主向門徒預言他「必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。(太16:21」但遭彼得拉着，並且勸說他不可如此。彼得因而遭受主的責備，因為他不體貼神的意思，只體貼人的意思。

請導師參在第14課，第三和第四段。留意經文中所說的「他不體貼神的意思，只體貼人的意思」。若果需要，可以講解什麼是神的意思，也就是在這福音課程中所說的「神的心意」。

主耶穌基督體貼神的意思，但彼得卻沒有。神的意思，也就是我們一路所提及的神的心意，就是與人同住同行，與人分享祂的榮耀。這必定要透過將人的罪惡除去，把神的義和聖潔加在人的身上，他們才可以與神同住同行。使到這件事情可以成就，唯一的方法，就是靠着一個完全公義聖潔的主耶穌基督，在十字架上受死，替代世人承受他們應該所承受的刑罰。

7. 在那件事發生後的第八日，主帶他們上了山上去，在三個門徒前變像。讓他們：

1. 看見祂與摩西和以利亞同行；
2. 聽見他們談論「耶穌去世後的事，就是他在耶路撒冷將要成的事。」(路9:31)

請導師簡單將這事情以故事形式講述。但留意所要講述的重點。不要花時間講解其中的細節。

8. 主耶穌基督與摩西和以利亞的談論，顯明了：

1. 這十字架的事，是早已有的計劃，並不是因亞當失敗而臨時起的計畫，以作補救；
2. 這十字架的事，使神可以住在人心內，是在人被造的時所沒有的；
3. 這十字架的事，是為了成就神的心意，是必須的，也是主所願意的。
4. 這十字架的事，主耶穌願意門徒們明白，並且相信和接受。

3. 在這件事後，主再有兩次向他們預言到祂上耶路撒冷將會遭遇的事。

主耶穌第二次預言受難和復活：

43⋯耶穌對門徒說：44「你們要把這些話存在耳中，因為人子將要被交在人手裏。」45他們不明白這話，意思乃是隱藏的，叫他們不能明白，他們也不敢問這話的意思。(路9:43～45)

主耶穌第三次預言受難和復活：

31耶穌帶着十二個門徒，對他們說：「看哪，我們上耶路撒冷去，先知所寫的一切事都要成就在人子身上。32他將要被交給外邦人；他們要戲弄他，凌辱他，吐唾沫在他臉上，33並要鞭打他，殺害他；第三日他要復活。」34這些事門徒一樣也不懂得，意思乃是隱藏的；他們不曉得所說的是甚麼。(路 18:31～34)

9. 詢問同學，門徒對主釘十字架的事有何反應：

1. 聖經有這樣的描述：「他們不明白」(路9:44)，「他們一樣也不懂得」(路18:34a)，「他們不曉得所說的是什麼」(路18:34c)。
2. 聖經對他們的不明白，寫下了原因，就是因為這事向他們來說是隱藏的。(路18:34b)
3. 聖經對他們面對不明白的反應，有這描述：「他們也不氣問這話的意思。」(路9:45)

10. 詢問同學，門徒為什麼不能明白？

1. 他們對主作為猶太人的彌賽亞滿懷希望；
2. 他們對主的降世有錯誤的認識；
3. 他們對聖經的了解不足，甚至錯誤。

亨利馬太Henry Matthew 這樣解釋：「他們不懂主的話的意思。原因很簡單，是他們不願意從字面上理解，因為事與他們的期望不符。他們無法從其它方面理解這一點，又不敢向主詢問，唯恐被他們從被欺騙和美夢中驚醒過來。但這裡又補充說，對他們來說這是隱藏的，叫他們不能明白，相信是由於他們薄弱的信心和受着自己的偏見所影響。隱藏對他們來說算是憐憫，免得他們因這事而有的憂慮所吞噬。這看似荒謬，但卻是一個事實是，因為這是他們自己所造成的。」一切都足他們看到主所行的奇蹟，因而對世俗的王國懷有美好的幻想，希望主能統治。他們與祂一起，就能復興以色列。

11. 人往往因着自己的偏見，或是自己錯誤的認識，拒絕承認眼看見的事實，堅持已見，就如主的門徒一樣，甘願被自己蒙蔽。今天世人對主耶穌基督的十字架，有很多錯誤的認識，例如：

1. 用主耶穌基督來提及對世人的愛；
2. 用主耶穌基督來提及對社會的公義，關懷和改進；
3. 用主耶穌基督來提及家庭和親子的關係；

談論這些，並不使人得着救恩，唯有叫人看見自己的罪，又看見自己需要拯救，並且來到主耶穌面前求赦免，才使人得救。

是為我安葬之日存留的(約12:1~8)

1逾越節前六日，耶穌來到伯大尼，就是他叫拉撒路從死裏復活之處。2有人在那裏給耶穌預備筵席；馬大伺候，拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。3馬利亞就拿着一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦，屋裏就滿了膏的香氣。4有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大，5說：「這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？」6他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶着錢囊，常取其中所存的。7耶穌說：「由她吧！她是為我安葬之日存留的。8因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。」(約12:1~8)

4. 當主耶穌還有六天的時候，祂來到耶路撒冷東邊，橄欖山後的一個小村落，名叫伯大尼。祂在那裏接受了馬利亞用昂貴的香膏膏抹，並且對不滿的門徒解釋說，這是為他安葬之日所存留的(約12:7)。

有關馬利亞的事情，可參考路10:38～42，約11:1～45，可14:3～9。

古時的香膏可分數種：有為君王、祭司或先知按立時使用，或是君王及貴族宴客時用以膏客人。另外較為廉價的，是平民所用。這𥚃的哪噠香膏，是女子結婚時所用。「哪噠」，英文是 SPIKENARD，原文是 ναρδος NÁ RDOS。學名稱為「甘松香」，香氣遠勝任何一種香膏。古時用玉瓶盛載。瓶無蓋，製作時，瓶底有一小洞，膏油從該處灌入，盛滿後，將小洞封妥出售。這香膏是母親特為出嫁女子預備。它稱為「真」，因為它產於喜馬拉雅山脈海拔3000-5000公尺的高處，甚為昂貴，所以常有冒真的充在。

12. 馬利亞願將在婚禮時所用的香膏膏在主身上，顯明主在她心中的份量。

13. 無論馬利亞是否真的知道主在會死在十字架上，主明顯用這事，除了為馬利亞開解外，還要告訴門徒祂的死亡。

「為安葬之日存留」：猶太人將屍體會存放在磐穴中，待身體腐化後，再將骨頭取出，放在用龕中。為了清除腐爛味道，猶太人會用向香膏膏抹屍體，並且在身旁存放很多香料。這也解釋了，為何主在埋葬後，還有婦女在安息日後拿香料往墳墓去。

14. 門徒並不知道六日後所要發生的事情，但是主知道。在逾越節的晚餐時，主話多次提及祂將會離去，門徒還是不明白。

5. 詢問同學：門徒不明白主耶穌基督釘十字架的事，他們又明白嗎？門徒不能接受主耶穌基督釘十字架的事，有他們的原因。若果同學們明白主耶穌基督釘十字架的原因，詢問他們，他們願意接受主耶穌基督為他釘十字架嗎？或是為何不接受？

請同學發表一下他們對主的認識。可以請他們逐一發表意見。也請導師預備回應一些可能要面對的答案。

結語：

今天很多人都聽過主耶穌基督釘十字架的事，但很多人沒有認真的看待。就算相信，也只是承認有神，有主耶穌基督的十字架這件事。但並沒有承認自己是一個罪人，需要拯救

建議導師可重複第14課第一段d那新屋的例子。雖然上一課提及，重複卻可以加增同學們的記憶，何況可能還有新來的同學，未曾聽過。

要預備，可能他們都願意相信，但是若果沒有真正悔改的心，這個相信還欠缺一大步，還沒有進入救恩的大門。所以需要提醒他們，要看見自己的罪，願意悔改，願意離開，才是真的相信。

～～～   完結   ～～～

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附錄：

將四福音中有關這事的記載並列，以作比較。

主登山變像

馬利亞膏主