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第九課 福音課程系列(一)：神的救贖

聖經的記載：神的救贖

初稿：                2024年3月8日

最後修改：        2026年2月10日

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題目：        

聖經的記載：神的救贖

        神早有計劃，以基督代罰代贖，使人完全

經文：        

彼前1:20，提後1:9，弗1:4，約1:12～13

鑰節：        

凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。(約1:12)

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經文：

「基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。」(彼前1:20)

「神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裏賜給我們的，」(提後1:9)

「就如神從創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；⋯」(弗1:4)

凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。(約1:12～13)

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所要傳遞的信息：

1. 目標：

使同學知道神的救贖，並不是補救的方法。這救贖是神早 在創造世界以前所定下的計劃。這計劃是藉基督的十字架完成。

2. 重溫(第七課)：

1. 神造人的目的：豫定使我們得榮耀
2. 當人犯罪後，神說了一句話(創3:15)，也作了一件事(創3:20)，表明了人將會從過犯中得救贖：

3. 當人一犯罪，神即時啓示所預備的救恩。這救恩

1. 是在創世以前是豫先被神知道
2. 是藉基督在十字上完成的
3. 是在萬古之先在基督裡賜給我們

4. 神的救贖：就是基督在十字桇上的死

1. 使人的過犯得赧免，還將神的義加在人身上
2. 使人成為神的兒女
3. 在永恆中成為不朽壞且有榮耀的生命(林前15:43)。
4. 神創造的目的得以完成。

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詳細分享內容：

1. 創3:13～15

1. 蛇引誘了夏姓和亞當吃了分別善惡樹上的果子後，引進了罪入到這世界，隨著罪，死亡又跟著來(羅5:12)。因此神對蛇發出下面的咒詛：

耶和華神對蛇說：「你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚；你必用肚子行走，終身吃土。我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」(創3:14～15)。

2. 這一段說話雖然是對蛇的咒詛，但後面的一部份，卻暗藏了蛇的結局。

請重溫第七課中人失落的經過，和其中有關蛇的解說。

1. 牠的結局，就是神的勝利：蛇雖然傷了女人後裔的腳跟，但女人的後裔卻傷了蛇的頭。
2. 這話暗藏了十字架的事。在十字架上，撒但傷了基督 (的腳根)，但基督卻傷了撒但(的頭)。神在聖經另一處說：「⋯敗壞了那掌死權的，就是魔鬼。」(來2:14)
3. 神為人說了一句話，這話說明人將會從過犯中得救贖！

3. 人與蛇之間的第一回合，人確實輸了，但神將祂所安排的救贖，顯示出來。女人的後裔最終會壓碎蛇的頭。這救贖已在基督的十字上部份應驗了，它將來還更會完全應驗(啓20:1，10)。那一天所有信徒都會分享這勝利(羅16:20)。

注意：上文並不是本課的中心。本課的中心在分享救恩是在創世之前已有的安排。這樣的安排，更顯出神的智慧和恩惠。

2. 創3:21

4. 當人犯罪後，天起了涼風(創3:8)，世界變了，人也變了，開始有羞恥的心。神為人作了一件事。這件事，說明了人將會從過犯中得救贖。

「耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。」(創3:21)

5. 神取用皮子，就要一隻動物死亡。藉這動物的死，提供了皮衣給人保暖和遮羞之用。按着創3:18來說，因着地上會長出荊棘和蒺藜，這皮子作的衣服，也成為保護人身體之用。

6. 人接受了引誘，帶進罪，也引入死亡。人雖然必定死，但第一個死的，卻是這一隻動物。聖經再沒有給我們什麼有關這動物的資料，但我們不禁將牠與我們救主耶穌基督的死聯想。是祂的死，將我們的一切的罪遮蓋了。

注意：這只是聯想，聖經沒有將兩件事直接聯系起來。

3. 神為什麼創造人？神創造了很多動物，但為什麼創造人，與其它動物不同？神作了這事，有什麼原因，有什麼目的？

7. 弗1:4 - 神從創立世界以前，已經揀選了我們

1. 雖然這經文有別的理解，(主要理解為在芸芸眾生中揀選我們這些人來信主)，但我們可以從另一方面來看，其中的「我們」，是指着人類來說。
2. 神在祂所創造的萬物中，祂特別揀選了人類，給他們生氣，使他們成為有靈的活人，與別的動物不同。

在創造中，人與動物的出處相同，都是出於泥土(創2:7，19)。但人與動物不同的地方，就是當人被造之後，神「將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人」。人是有靈的，動物卻沒有這一個福氣。神卻從各樣祂的創造物中，揀選了人，給人祂的生氣，使他與別的動物不同。所以若果按此思路來了解弗1:4，就有了另一個認該。

8. 林前2:7 - 在萬世以前豫定使我們得榮耀

1. 神為什麼造人？創世記中神沒有給我們答案。但從下面的思考中，可看見並不是因祂有需要。

向一對父母詢問，假如他們有盡一切，要什麼有什麼，不需要在將來年老後要有倚靠和供應，因他們不會衰老，又會有病痛，甚至不會死亡，那麼為何他們還需要有孩子？

請問今天作父母的，你是否因為考慮到在年老時需要子女的供養和扶助，才作生育的決定？若果如此，你又如何計算有多個子女才足夠？

2. 新約的保羅，在神的啓示和默示下，給了世人這個答案：神要使我們享受祂的榮耀。所以神藉保羅說：「在萬世以前豫定使我們得榮耀。(林前2:7）」他繼續說：「這是從前所隱藏，神奧秘的智慧。」
3. 神豫定我們得的榮耀，是怎樣的榮耀？

9. 詩8:3～8 - 是較保羅還早出一千年的大衞所寫。他在三千年前，在中國大約是周朝的開始，是當日以色列的大君王。他少年時代只是牧羊孩童。他可能在野外牧羊時寫下這詩篇。

我觀看你指頭所造的天，

並你所陳設的月亮星宿，

便說：人算甚麼，你竟顧念他！

世人算甚麼，你竟眷顧他！

你叫他比天使微小一點，

並賜他榮耀尊貴為冠冕。

你派他管理你手所造的，

使萬物，就是一切的牛羊、

田野的獸、空中的鳥、海裏的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。(詩篇 8:3～8)

4. 他看見：宇宙星宿的偉大，
5. 他感受到人的渺小，
6. 他知道神賜人榮耀尊貴為冠冕，派他掌管萬物。正如在創1:28，他所委任人要作的事。

10. 羅3:23 - 世人犯罪，虧缺神的榮耀；

1. 這是一件悲慘的事，世人犯罪，也不斷的犯，越犯越多。不單自己犯，也歡喜別人去煩，更還將所犯的罪合法化，更不容許人去說那些是犯罪的事。
2. 人本有神的榮耀人，但現今他失去了。他本來是神的榮耀，但現今虧缺了。
3. 神自己的榮耀並沒有損失，但人卻落在罪惡的捆綁中，失卻自由，將自己賣給了罪(羅7:14)，成為罪的奴隸。人失去了不不作自己不願作的自由，也失去了作自己願作的力量。

4. 當人犯罪後：

11. 神說了一句話，也作了一件事，表明了人將會從過犯中得救贖，人將得回一切所失去的。而所得的，是永遠的，是不會再失去。

12. 所啓示的救恩，就是主耶穌基督，祂將會死在十字架上。透過祂流的血，又因著你們的相信，下面的恩典和福氣就臨到你們身上：

1. 你的一切過犯都得赧免；
2. 你會有神的義：
3. 你今天在世有新的生命；
4. 你今天有聖靈住在你的內心；
5. 你來生能逃避人犯罪的審判；
6. 你來生能享永遠平安福樂。

13. 神在救恩中所給我們的福氣，這裏只能題及一部份。我們會在以後中詳細講論。請各位同學繼續返來福音班，知道信耶穌所得的恩典是十分豐富的。

5. 這救恩不是為了補救，因為：按彼前1:20 - 基督在創世以前是豫先被神知道；按提後1:9 - 救恩是在萬古之先在基督裡賜給我們。

14. 神所預備的救恩，在消極的層面上來看，是解決了人的罪和過犯。使人能夠逃避將來永遠的審判。

15. 但在積極的層面上來看，神的救恩，將神的義加在我們身上，還給我們一個新的生命，在世上以這生的生命活出神的生命。況且在將來，我們可以得永生，與神永遠同住。

結語：

盼望同學們能夠認識，在物質世界之外還有一個屬靈的世界，是從永遠到永遠的。在這個屬靈的世界中某一個時候，神設立了基督，然後創造這個物質的世界，使人藉着基督可以得着完全。這個救恩，原來在神創造這個世界之前已經預備妥當。盼望同學們能得着。

～～～   完結   ～～～

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