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第九課

福音課程系列(三)

認識耶穌：祂施恩給相信的人

初稿：                2025年2月18日

最後修改：        2025年3月30日

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題目：        

認識耶穌：祂施恩給相信的人

不配得恩的迦南婦人，滿有信心的百夫長

經文：        

來11:6，太15:21～28，8:5～13

鑰節：        

「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」(來11:6)

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所要傳遞的信息：

目標：使同學藉着主耶穌在世上所作的兩件事，認識主耶穌特別留意人對祂的相信。主耶穌看重這相信，不單讚賞，也因此施恩。

1. 引言：神在來11:6說，相信有神是到神面前必先有的條件，然後還要相信神會賞賜那尋求祂的人。這節聖經顯示出在兩個相信之下，還要有一個尋求。相信加上尋求，必得神的喜悅，也得神的賞賜。
2. 兩個例子，顯出如何因相信和尋求，就得着神的賞𧶽和恩典。

1. 例子一：不配得恩的迦南婦人

她對主的相信，並且堅持對祂的尋求，使她從一個不應得恩惠的地位中得了恩恵。

2. 例子二：一個滿有信心的百夫長

他因着信心，使主所施的恩惠更加有榮耀。他也經歷了神蹟中的神蹟。

3. 結語：

1. 我們如同那迦南婦人，是不配也不應得神恩典的人。我們只是宇宙中的一粒微塵，並且是那污穢的微塵。況且我們對主耶穌基督也沒有真心的尋求。
2. 但是主耶穌基督卻沒有丟棄我們，在我們還未認識祂的時候，已經為我們釘在十字架上，給我們預備了恩典。
3. 祂在今天，又藉着多人的傳福音和邀請，給我們多次機會來相信和尋求祂。

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詳細分享內容：

引言：到神面前的人必要有信

「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」(來11:6)

1. 這一節聖經說出了一件事實，到神前來的人，必須要有信心。有信心的人，會得到神的喜悅，也得到神的賞賜。

1. 信心，簡單而言，就如這節聖經中所說，是相信有神；並且相信神神會賞賜給那些尋求神的人。

2. 詢問同學，你們相信有神嗎？

1. 相信同學們都信有神，所以你們來教會來認識主耶穌基督。如果你相信有神，按着聖經來說，你已經踏出蒙福的第一步。
2. 如果你們不相信有神，你看看周圍所有的事物，有哪一件不是人造的？那麼你看看這個宇宙，又有那一樣不是那全能的神所做的？
3. 撫心自問，人心底中自然是信有神的。我們不信有神，是受人所教導和影響的。

導師們注意，有沒有神是一個很大的題目，並不是這課的目的，所以盡可能輕輕帶過。若果真的有人提起這問題，可以在課後和他討論。

3. 詢問同學，你們相信神會賞賜那些尋求祂的人嗎？

1. 相信同學們都是尋求祂的人，否則你們不會來教會要認識主耶穌基督。
2. 但希望同學的尋求，並不只是聽聽主耶穌是誰，或是知道基督教是什麼東西。
3. 盼望同學們的尋求，是希望要得着主耶穌基督，與主耶穌建立一個個人的關係。
4. 人若這樣尋求祂，他不單踏出蒙福的第二步，他更必定蒙恩。因為這是神的應許：祂賞賜那尋求祂的人。

4. 聖經中記載了兩個人，因著他們對主耶穌的相信，都從主耶穌裏得着賞𧶽

1. 一個是不應得恩典的人卻得到了；
2. 一個經歷了平常得幫助的人所沒有經歷的，並且看見神蹟中的神蹟。

5. 這一課是透過兩個聖經例子，讓同學們看見，信心是神看重的。相信和尋求祂的人，必得神的喜悅和賞賜。

請導師們注意，下面所引用的兩件事件的內容和細節，並不是本課的重點，所以不用花太多時間解釋裏面的背景和因由。只簡單用故事的形式，講述這些事件，但要抓着事件中的重點，作出較詳細的講述。雖然如此，導師們還需要預備，萬一有同學對這事件的內容和細節提出詢問，可以作出適當的回答。

一個不配得恩典的迦南婦人 (太15:21~28)

21耶穌離開那裏，退到推羅、西頓的境內去。22有一個迦南婦人，從那地方出來，喊着說：「主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。」23耶穌卻一言不答。門徒進前來，求他說：「這婦人在我們後頭喊叫，請打發她走吧。」24耶穌說：「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裏去。」25那婦人來拜他，說：「主啊，幫助我！」26他回答說：「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」27婦人說：「主啊，不錯；但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。」28耶穌說：「婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。」從那時候，她女兒就好了。(太15:21～28)

2. 這事件中要留意的重點，是對神的相信，使一個不配也不應領受神恩典的人，堅持的要到主耶穌面前幫助。

主在太15:24解釋了為何祂沒有理睬這迦南婦人。因為主在哪一個時候的工作範圍，只是在以色列人中間。而祂在世的工作目標，第一是釘死在十字架上，完成這個救恩。第二是建立門徒，在祂離開世間後，能將福音廣傳，建立真理的規模和建立教會。當然他也四處傳道，預備人心，當救恩在十字架上顯明，就能接受。

主在太15:26說明迦南婦人不配得神的恩典，是因為她不是以色列人。舊約中，神禁止以色列人與外邦人混雜。這並不是歧視，因為他們拜偶像，有很多污穢邪惡風俗和習慣。所以神要以色列人與他們隔離。他們不能領受神的恩典，就如今天有罪的人也不應得也不能得神的恩典相類似。但事實上，神的恩典，卻是定意要因著相信，就給這些不應得也不配得神恩典的人。所以迦南婦人在地位上，也在實際中不配得神的恩典，但她仍可以因著相信而得着。

6. 主耶穌可以很快也很簡單的就趕走她兒女身上的鬼。但主在表面上的拒絕，使那迦南婦人尋求主拯救的心和行動更加堅決。這「希利尼人，屬敘利腓尼基族」的迦南婦人，繼續為她的兒女得拯救而大聲喊叫。這喊叫使門徒們不耐煩而為她發聲求主打發她走。

7. 主後來對門徒的說話和與這迦南婦人的對話，使她的信心特別顯露出來，並且藉著使她的「自我降卑」得到提升。

請導師留意，第一點相信對福音班的同學沒有什麼問題。但是第二點相信他們會摸不着頭腦。雖然如此，聖經一貫的真理就是如此，人若能卑微自己，破碎自己，就讓神能夠更加顯大。這迦南婦人在太15:27對主的回話，就顯明她接受自己的不配和不應得的地位。

8. 主耶穌對她有十分大的稱讚，「婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。」從那時候，她女兒就好了。她因著她對主耶穌基督的相信，她就得着神的喜悅，也得着祂的賞賜。

鼓勵同學捉緊主耶穌基督的說話，並且相信，按照祂的說話而行。不要左顧右盼，也不要瞻顧後。只要一心相信，並且堅持，繼續尋求，直至得着。主耶穌應許，凡尋找的，必尋見(太7:7～8)。

9. 主前往推羅西頓，表面上是為了使門徒不受以色列人因五餅二魚得吃飽的狂熱所影響。但主要離開以色列地，有很多地方可以去，但祂卻選擇北上推羅西頓，因為祂「知道」那裏有一個婦人，有着無比的信心，要尋找主，所以主要把自己給她尋見。所以同學們若果堅持相信和尋找主耶穌基督，主耶穌基督是知道的！

一個有信心就得着所求的百夫長 (太8:5～13)

5耶穌進了迦百農，有一個百夫長進前來，求他說：6「主啊，我的僕人害癱瘓病，躺在家裏，甚是疼苦。」7耶穌說：「我去醫治他。」8百夫長回答說：「主啊，你到我舍下，我不敢當；只要你說一句話，我的僕人就必好了。9因為我在人的權下，也有兵在我以下；對這個說『去！』他就去；對那個說『來！』他就來；對我的僕人說『你做這事！』他就去做。」10耶穌聽見就希奇，對跟從的人說：「我實在告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。11我又告訴你們，從東從西，將有許多人來，在天國裏與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；12惟有本國的子民竟被趕到外邊黑暗裏去，在那裏必要哀哭切齒了。」13耶穌對百夫長說：「你回去吧！照你的信心，給你成全了。」那時，他的僕人就好了。(太8:5～13)

3. 這事件中要留意的重點：因着人對主耶穌的相信，他得着的他所求的。但他那全心的相信，使他經歷了平常人所沒有經歷的，也使他得着的(他的僕人得醫治)，是神蹟中的神蹟，就是主耶穌不用到病人面前就可以以醫治他。

馬太福音的記載與路加福音的記載在細節上有很多不同的地方。主要是百夫長親自向主說話，還是百夫長所托的猶太人的幾個長老，和百夫長的的朋友向主講說話。相信路加福音記載了事實。而馬太福音則以猶太人的長老和百夫長的朋友，都是代表百夫長自己，所以就簡單的說，是百夫長向主講說話。

請導師要小心避免冗長的討論和解釋。

10. 這百夫長為着猶太人作了很多善工，所以猶太人人看他配得神恩典(路7:4)，但他卻知道自己不敢當，也不配得(路7:5)。原因，可能他知道自己是一個外邦人，也是一個有罪的人。正如聖經所說：

「⋯在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。」(弗 2:12)

11. 人的努力，盡歸徒然，因為他不能憑努力改變他是一個有罪的人這事實。但相信會使人謙卑，在一切自我努力和功勞，都毫無果效下，就來到神面前尋求神的憐憫和恩典。

12. 他相信神能醫治；也相信祂只憑一句說話，就可以醫治。他也可能留意到，主在傳道早期，曾在加利利的迦拿，能遠距離醫治在迦百農的病人(約4:46～54)。他留意主所說的和所行的，他就相信，全心投靠，不會瞻前顧後，或是左顧右盼。

13. 提醒同學，讀神的說話，不單留心聽，更要相信，並且付諸實行。這一位百夫長，就經歷了平常人所沒有經歷的，得到了神蹟中的神蹟。

結語：

4. 過往的人，憑着對主的相信，去尋求和投靠主，就經歷了主的恩典。主今天給我們留下一個更大的恩典和一個更大的應許，就是信主耶穌，得會着今生和來生的一切應許。

信主耶穌的人，在今生中的恩典如下：

• 第一，就是他得着重生，而是就是在他裏面有一個新生命，有一個新心，有一個新靈。他整個人都有了改變。
• 第二，就是他有着神住在他的內心，與自己同住同行，作他隨時的提醒，教導、幫助和引領。

信主耶穌的人，在來生中的恩典如下：

• 第一：得以脫離自己一生所犯的罪而有的審判，不用落在燒着硫磺的火湖裏受那永遠的刑罰
• 第二：可以進入天國，與神永遠同住同在同行，享受天家的一切福氣和榮耀。

14. 這兩項恩典，是因為自己的罪得到赦免而得的。赦免的原因，是因為刑罰已經有主耶穌代受了，並且身上的污穢和罪孽，也因主耶穌基督在十字架上所留的血洗乾淨了。

15. 這思典都是憑着信心而得的。信心就是相信神的話。神的話曾經這樣說：

「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」(約一 1:9)

「「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」(約3:16)

16. 聖經說得非常清楚，「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。(來11:6)」要得神的恩典，就要這樣：

1. 相信有神，
2. 相信神的說話，照着神的說話而行，去尋求他，要得着祂；

17. 神的話就是要我們認罪，要我們相信主耶穌基督。我們如同那迦南婦人，是不配也不應得神恩典的人。我們只是宇宙中的一粒微塵，並且是那污穢的微塵。況且我們對主耶穌基督也沒有真心的尋求。但是主耶穌基督卻沒有丟棄我們，在我們還未認識祂的時候，已經為我們釘在十字架上，給我們預備了恩典。祂在今天，又藉着多人的傳福音和邀請，給我們多次機會來相信和尋求祂。

18. 所以，人一生短瞬即逝，要把握機會。

～～～   完結   ～～～

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附錄：

將四福音中有關這事的記載並列，以作比較。

一個不配得恩典的迦南婦人

一個有信心的就得着所求的百夫長