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第十課

福音課程系列(三)

認識耶穌：祂赦免人的罪

初稿：                2025年2月24日

最後修改：        2025年3月15日

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題目：        

認識耶穌：祂赦免人的罪

屋頂吊下來的癱子，有罪的女人膏主

經文：        

路5:17～26；路7:36～50

鑰節：        

「有何神像祢，赦免罪孽。」(彌7:18)

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所要傳遞的信息：

目標：主耶穌樂意赦免人的罪，因主耶穌來到世上，不是拯救義人，乃是拯救罪人。不過有罪的人，要對主耶穌要有相信的心，然後去尋求主。主必按來11:6的應許，以赦免來賞賜給他。

1. 引言：神是一位赦免罪孽，喜愛憐憫人的神。凡對神有信心並且來尋求祂的，祂都赦免他們的罪惡過犯。
2. 例子一：一個求醫的卻得著罪赦免的癱子 (路5:17～26)，是因著他和他的朋友對主的相信，並且前來尋找主。
3. 例子二：主因信赧免那為罪哀哭的女人(路7:36～50)，主還對他她說出安慰的說話。
4. 結語：人得着救恩，是從認識自己的罪和相信主開始，然後前去尋求主。主必然施恩，叫人得着所尋求的。

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詳細分享內容：

引言：

「有何神像祢，赦免罪孽，不追究產業之餘民的過犯呢？祂不永遠懷怒，因為祂喜愛憐憫。祂必再憐愛我們，把我們的罪孽都踐踏在腳下，又把我們一切的罪惡都投在深海裡。」(彌7:18～19)

1. 神是一位怎樣的神？

1. 祂是一位赦免罪孽，喜愛憐憫的神。願意將人的罪孽踐踏在腳下，把一切罪惡都投在深海裏。

2. 神能實踐這一個屬性，就是因為有祂的兒子主耶穌基督在十字架上的死亡。祂的死代替世人受了犯罪的刑罰，使祂可以將罪孽踐踏在腳下，把罪惡塗在深海裏。

3. 神要把這恩典給世上每一個人，凡願意相信和接受的都可以得着。主耶穌在世上的時候，就在罪人當中尋找這一個相信。下面兩個聖經中的人物，就是因為他們的對神的信心，(也就是對主耶穌基督的相信)，就得着赦罪的恩典。

請導師們注意，下面所引用的兩件事件的內容和對細節的解釋，並不是本課的重點，所以不用花太多時間解釋裏面的背景和細節。只簡單用故事的形式，講述這些事件，但要抓着事件中的重點，作出較詳細的講述。雖然如此，導師們還需要預備，萬一有同學對這事件的內容和細節提出詢問，可以作出適當的回答。

一個求醫的卻得著罪赦免的癱子 (路5:17～26)

17有一天，耶穌教訓人，有法利賽人和教法師在旁邊坐着；他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。主的能力與耶穌同在，使他能醫治病人。18有人用褥子擡着一個癱子，要擡進去放在耶穌面前，19卻因人多，尋不出法子擡進去，就上了房頂，從瓦間把他連褥子縋到當中，正在耶穌面前。20耶穌見他們的信心，就對癱子說：「你的罪赦了。」21文士和法利賽人就議論說：「這說僭妄話的是誰？除了神以外，誰能赦罪呢？」22耶穌知道他們所議論的，就說：「你們心裏議論的是甚麼呢？23或說『你的罪赦了』，或說『你起來行走』，哪一樣容易呢？」24但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說：「我吩咐你，起來，拿你的褥子回家去吧！」25那人當眾人面前立刻起來，拿着他所躺臥的褥子回家去，歸榮耀與神。26眾人都驚奇，也歸榮耀與神，並且滿心懼怕，說：「我們今日看見非常的事了。」(路5:17～26)

1. 這事件中要留意的重點；因着相信，人得着的，超過他所求的：人求肉身的恩典，但同時也得着屬靈的恩典。

1. 這癱子可能是因罪得著這病。但這癱子想要得的是醫治，主給他的，卻是罪得到赦免。他雖然首先得到罪的赦免，但他跟着也得到醫治。

這癱子得病的原因，我們不得而知，但可以合理推論，是因他犯有某些特別罪(英文是眾數)的原因。他可能想起這關連，也可能沒有想起。而主的赦免，肯定是那使他有病的罪，也使他想起這關連。但主的赦免，是否也包括他一生所有的罪呢？這裏沒有提及，也沒有什麼提示。但在這事件中，主首先叫他嚐到那特別的罪的赦免，這也將會使他想起其它的罪。所以相信主這一特別的救恩，會帶他進入整個救恩的當中。

2. 詢問同學，為什麼這癱子要來找主耶穌，並且帶着這麼大的決心？

1. 癱子和他四個朋友來找主耶穌，因為他們相信主耶穌能醫治這癱子的病。
2. 他們的信心是大的，因為他們的相信，所以願意抬着他的朋友前來，叫他得醫治。他們的行動，證明了他們的信心。而信心的簡單定義，就是對主耶穌的相信。而相信簡單的定義，就是照主的話去行。
3. 他們的決心也是大的，因為拆了人的屋頂(可2:4)，不但花了時間和勞力，還要附上不菲的修補費用。這行動，就證明了他們的相信。主是無所不知的，並且主所看的，不只在表面上，也進入人的內心中。所以主看見他們對祂的相信。

當然他們朋友之間的愛心和關懷也是大的，並且值得讚賞。但這並不是這經文中的重點。並且主耶穌也沒有特別提及。

3. 詢問同學，這癱子從主耶穌裏得了什麼？

1. 人要得的，是肉身的益處，但主所看重的，是靈魂的益處。任何肉身的益處都會過去，唯有得着靈魂的益處，卻能保存到永遠。
2. 要緊記，罪得赦免，是因為相信主耶穌！

留意，他所得着赦免的罪，可能是那導致他生病的罪，並不使他得到永生。事實上，這經文也沒有詳細分辨。我們知道，得救是憑着認罪悔改，相信主耶穌基督的十字架。在這癱子的身上，並沒有看見認罪悔改的相信。不過我們都相信，神對他的恩典，會把他帶到救恩的門檻面前。

上述的話只是給導師們的思考，不需要向同學們提及。

4. 詢問同學，其餘旁觀的人，(我們今天讀聖經的人也是這裏所說的旁觀的人)，從主耶穌裏得了什麼？

1. 他們從主耶穌醫治了那一個人，得到一個訊息，就是祂在「地上有赦罪的權柄」(路5:24)。

赦罪的權柄，只屬於神。神能赦罪，是因為主耶穌基督在十字架上所留的血。在地上的這一位人子，祂藉着叫人得醫治，證明了這位在地上的人子，有權並赦免人的罪，祂就是那位在天上的神。

2. 既然主在地上有赦罪的權柄，他們若果看見自己是一個罪人，就藉着對那癱子的醫治，能確認祂的說話是真實的，他們就應該去主那裏尋求自己的罪惡得到赦免。就像有病的人知道自己有病，就去尋找醫生醫治的道理一樣。
3. 盼望同學知道自己有罪，就如病人知道自己有病一樣。

5. 所以只要一心相信，前去找主，在暗中主必給你力量和智慧。相信就去行，不要作多方面的考慮和等候，這些只會叫我們的信心軟弱和減少。

主因信赧免那為罪哀哭的女人 (路7:36～50)

36有一個法利賽人請耶穌和他吃飯；耶穌就到法利賽人家裏去坐席。37那城裏有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裏坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，38站在耶穌背後，挨着他的腳哭，眼淚濕了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。

39請耶穌的法利賽人看見這事，心裏說：「這人若是先知，必知道摸他的是誰，是個怎樣的女人；乃是個罪人。」40耶穌對他說：「西門！我有句話要對你說。」西門說：「夫子，請說。」41耶穌說：「一個債主有兩個人欠他的債；一個欠五十兩銀子，一個欠五兩銀子；42因為他們無力償還，債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人哪一個更愛他呢？」43西門回答說：「我想是那多得恩免的人。」耶穌說：「你斷的不錯。」44於是轉過來向着那女人，便對西門說：「你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳；但這女人用眼淚濕了我的腳，用頭髮擦乾。45你沒有與我親嘴；但這女人從我進來的時候就不住地用嘴親我的腳。46你沒有用油抹我的頭；但這女人用香膏抹我的腳。47所以我告訴你，她許多的罪都赦免了，因為她的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。」

48於是對那女人說：「你的罪赦免了。」49同席的人心裏說：「這是甚麼人，竟赦免人的罪呢？」50耶穌對那女人說：「你的信救了你；平平安安回去吧！」(路7:36～50)

2. 這裡所講述的女士，並沒有因為要得醫治而尋找主。她是因為自己的罪，知道自己是一個有罪的人，她拿着香膏來到主的背後(不是面前)。主沒有對她有任何的責備。她就哭了(是飲泣的哭 weep)，流下眼淚。並且用她的頭髮擦乾，又用香膏抹上。

這一次吃飯，有很多詭異的地方，例如西門請他吃飯的目的，為何又會有這被供應為有罪的女人出現。我們不得而知。導師們若個覺得安心，可以稍為討論，但也可以輕輕帶過。但要注意，太多的討論，容易離開本課的目的。

4. 詢問同學，主耶穌如何回應這女士的動作呢？

1. 主耶穌告訴這有罪的女人：「你的罪赦免了。」
2. 主耶穌又告訴那女人說：「你的信救了你，平平安安回去吧！」

5. 請同學留意，這有罪的女人為什麼得了拯救？

1. 是因為她看見自己的罪，所以主首先對她說，「你的罪赦免了。」
2. 是因為她對主耶穌的相信，所以主其後對她說，「你的信救了你⋯」

6. 她看見自己的罪，又看見主耶穌基督能拯救，所以他走到主耶穌的背後。(似乎她對自己十分羞愧，雖然她拿着香膏要獻給主，但她連走到主耶穌面前也不敢)。為到自己的罪，在主的背後哭泣。

1. 什麼感動了主的心？是這有罪女人的眼淚，(並不是她的香膏)
2. 什麼叫主赦免她的罪？是這有罪女人對她的相信，(並不是她獻上香膏的心)。

這個有罪的女人對主的愛大，比那自以為義的法利賽人西門更大。因為這有罪的女人知道自己的罪大，而西門卻不看見自己的罪多。所以相對來說，這個有罪的女人，因着相信，就得着更多的赦免，所以她的愛多。反倒西門對主的冷漠，可見他是否曾經真正得着赦免，是值得懷疑的。

亨利馬太對「她許多的罪都赦免了，因為(for)她的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。」應該譯作：「她許多的罪都赦免了，所以(therefore)她的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。」這個看法，合乎整段經文的理解。現代的David Guzik 在他的 Bible Commentary推論，這有罪的女人，可能已經經歷了主的赦免。所以有可能是她在知道主在西門家後，就拿香膏來膏主。她對主的態度，與西門對主的態度有着強烈的對。這也反映出今天的人對主冷淡的原因在哪裏。

以上討論，只作導師參考，不用向同學解釋，免得節外生枝。

結語：

3. 主耶穌對有罪的人有何等的憐憫。主不單說，「你的罪赦免了。」主還說出安慰的說話，「你的信救了你；平平安安回去吧！」請注意，一切都是從認識自己的罪和相信主耶穌開始，然後前去尋找主。雖然自己內心感覺極度不配，但主看見，施恩惠，有安慰的說話。

4. 主耶穌是察看人內心的神。誰人向主有一個相信的心，主是知道的。雖然祂不在你眼前，但祂是無所不在，無所不知的。若果人有一個尋求主的心，向主敲門，主必然給他開門，主必然叫他尋見。

邀請同學，向主求一個看見自己有罪的心。可以每晚睡覺前都有這禱告神必然垂聽。導師們可以作出一個主垂聽禱告的見證作結束。

～～～   完結   ～～～

我

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附錄：

將四福音中有關這事的記載並列，以作比較。

一個求醫的卻得著罪赦免的癱子