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第十八課

福音課程系列(三)：認識耶穌

初稿：                2025年4月4日

最後修改：        2025年6月16日

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題目：        

認識耶穌：他沒有罪

連夜審查，查不出主的罪，仍被釘十架

經文：        

福音書中多處經文

鑰節：        

「⋯我查不出這人有甚麼罪來。⋯」(路23:3）

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所要傳遞的信息：

目標：使同學認識到主耶穌被釘十字架，因為他承認祂是神的兒子基督，不是因為祂有任何罪。並且祂會再次降臨，審判世人。

1. 引言：主耶穌為何緣故被釘十字架？

1. 不是因為自己有罪
2. 乃是因為祂承認自己是神的兒子基督

2. 講述主耶穌被捉拿之後被審問的經過。要強調

1. 祂被猶太人審問，不能在祂身上找出任何過錯，只能作假見證。但就算作假見證，也不能為主定下罪案。最後只是以他承認自己為神的兒子，來將祂至於死地。
2. 祂被官府審問，也查不出祂有什麼罪來。審判的人，也多次強調祂並沒有犯罪。

3. 結語：在審判途中，主曾向審判祂的人述說一件事實，祂將來會在神的右邊回來。現在主雖然受到審，將來世人都要面對主的審判。並且要在審判後接受永永遠遠的刑罰。

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注意：

這一課所引用的經文和所要述說主耶穌受審的事情甚長，請導師們小心把握，把對這課沒有相關的省去。例如在約翰福音被拉多和主耶穌的對話，可以省去。把持重點，就是主被釘十字架，是因為他宣稱祂是神的兒子，並且彼拉多也查不出主耶穌有什麼罪。要使同學清楚明白，主耶穌並不是因為自己的罪釘十字架，乃是為着我們的罪。

提示：

這一課最佳授課方式，就是以講故事形式，將整件事敘述出來，在重要的地方稍為停頓，給同學們思想的機會。把整個故事講述完畢，可能已經耗費整個課堂的時間了。

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詳細分享內容：

引言

1. 為什麼主耶穌會被釘十字架，受了當日羅馬帝國最殘酷的死刑？

1. 祂是一個傻子？不是，在祂所行所說，都充滿智慧和知識。
2. 祂是一個騙子？不是，騙子目的是為了得益處，而死亡就會是他失去一切所要的。
3. 祂是一個宗教狂熱的人？不是，宗教狂熱的人缺乏冷靜，缺乏邏輯，缺乏思考，缺乏理據，更加缺乏溫情。但主耶穌基督，祂就算在十字架上，仍然擁有這一切。
4. 主耶穌曾屢次指責猶太人在宗教生活上的虛假，但祂的指責卻是確實的。雖然引起他們的公憤，作假見證，但祂卻不是為這緣故被釘十字架。祂乃是因承認自己是神的兒子，舊約中預言的基督而被判罪。

路加福音的作者路加醫生，三次記載彼拉多說查不出主耶穌有罪。而約翰福音的作者使徒約翰，也三次記載彼拉多說祂找不出主耶穌有該死的罪。若果按當日情況推測，藉著將四福音中有關的經文合編，可以看見，大約共有五次。證明主耶穌不是因為自己的罪而要死在十字架上。

下面是主耶穌被捉拿後，接受猶太人的審問，和接受官府審問的經過。

主耶穌被猶太人審問

(太26:57～68，可14:53～15:1，路22:54，63～23:1，約18:12～15，19～24，28a)

2. 下面將這些經文，用聖經的字句綜合起來，方便導師們了解整件事情的經過。請導師以簡單故事形式講述這事情，特別留意用紅色顯示的重點。

那隊兵和千夫長，並猶太人的差役就拿住耶穌，把他捆綁了，先帶到亞那面前，因為亞那是本年作大祭司該亞法的岳父。這該亞法就是從前向猶太人發議論說「一個人替百姓死是有益的」那位。西門彼得跟着耶穌，還有一個門徒跟着。那門徒是大祭司所認識的，他就同耶穌進了大祭司的院子。

彼得第一次不認主

(太26:69～70，可14:66～68，路22:54～57，約18:16～18)

大祭司就以耶穌的門徒和他的教訓盤問他。耶穌回答說：「我從來是明明地對世人說話。我常在會堂和殿裏，就是猶太人聚集的地方教訓人；我在暗地裏並沒有說甚麼。你為甚麼問我呢？可以問那聽見的人，我對他們說的是甚麼；我所說的，他們都知道。」耶穌說了這話，旁邊站着的一個差役用手掌打他，說：「你這樣回答大祭司嗎？」耶穌說：「我若說的不是，你可以指證那不是；我若說的是，你為甚麼打我呢？」

亞那就把耶穌解到大祭司該亞法的宅裏。仍是捆着解去的。眾祭司長，文士和長老已經在那裏一同聚集。彼得遠遠地跟着耶穌，一直進入大祭司的院裏，和差役一同坐在火光裏烤火。要看這事到底怎樣。

彼得第二次和第三次不認主

(太26:71～75，可14:69～72，路22:58～62，約18:25～27)

祭司長和全公會尋找見證控告耶穌，要治死他，卻尋不着。因為有好些人作假見證告他，只是他們的見證各不相合，總得不着實據。末後有兩個人前來，站起來作假見證告他，說：「我們聽見他曾說：『我要拆毀這人手所造神的殿，三日內就建造另一座不是人手所造的。』」他們就是這麼作見證，也是各不相合。

大祭司起來站在中間，問耶穌說：「你甚麼都不回答嗎？這些人作見證告你的是甚麼呢？」耶穌卻不言語，一句也不回答。大祭司又問他說：「我指着永生神叫你起誓告訴我們，你是那當稱頌者神的兒子基督不是？」耶穌對他說：「你說的是。然而，我告訴你們，後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕着天上的雲降臨。」大祭司就撕開衣服，說：「他說了僭妄的話，我們何必再用見證人呢？這僭妄的話，現在你們都聽見了。你們的意見如何？」他們回答說：「他是該死的。」他們都定他該死的罪。

看守耶穌的人戲弄他，吐唾沫在他臉上，又蒙着他的臉，用拳頭打他，也有用手掌打他的，對他說：「基督啊！你是先知，告訴我們打你的是誰？」差役接過他來，用手掌打他。他們還用許多別的話辱罵他。

到了早晨，天一亮，民間的眾長老連祭司長帶文士全公會的人都聚會，商議要治死耶穌，把耶穌帶到他們的公會裏，說：「你若是基督，就告訴我們。」耶穌說：「我若告訴你們，你們也不信；我若問你們，你們也不回答。從今以後，人子要坐在神權能的右邊。」他們都說：「這樣，你是神的兒子嗎？」耶穌說：「你們所說的是。」他們說：「何必再用見證呢？他親口所說的，我們都親自聽見了。」眾人都起來，就把他捆綁，將耶穌從該亞法那裏往衙門內解去，交給巡撫彼拉多。

3. 在上面的經文中，請留意下面數點，可以幫助記憶：

5. 時間：從午夜時份到天亮
6. 地點：

1. 先到大祭司該亞法的岳父亞那那裡(約18:13)

• 他是前任的大祭司。
• 主耶穌在那裏第一次被人用手掌的打(約18:22)。

1. 再轉到大祭司該亞法的宅裡(約18:24)，

• 那時大概全公會的人都聚集在那裏(太26:57，可14:53)
• 在那裏他們沒有真實的見證可以控告主耶穌基督，就集合假見證來作控告，卻仍不得逞(太26:60，可14:56)。最後以祂承認自己是那稱頌者神的兒子基督結束審問。
• 主耶穌在那裏，還告訴他們，祂將會坐在那權能者的右邊，駕着天上的雲降臨。現在主雖然受審判。將來世人卻要受到主的審判。
• 主耶穌被人吐唾沫在臉上，又蒙着頭被人用拳頭打，並且羞辱，叫祂告訴誰打祂。

1. 最後到猶太人的公會裏(路22:66)，以祂親口承認是神的兒子被定罪。

猶太人的公會在審判過程至判處主耶穌死刑，都違反公會條例。請參閧巴斯德的聖經研究中「兩約之間(四)」，有關公會行政的一段。

主被官府審問

(太26:57～68，可14:53～15:1，路22:54，63～23:1，約18:12～15，19～24，28a)

4. 下面將這些經文，用聖經的字句綜合起來，方便導師們了解整件事情的經過。請導師以簡單故事形式講述這事情，特別留意用紅色顯示的重點。

彼拉多在衙門外與猶太人對話

⋯那時天還早。他們自己卻不進衙門，恐怕染了污穢，不能吃逾越節的筵席。巡撫彼拉多就出來，到他們那裏，說：「你們告這人是為甚麼事呢？」他們回答說：「這人若不是作惡的，我們就不把他交給你。」就告他說：「我們見這人誘惑國民，禁止納稅給該撒，並說自己是基督，是王。」彼拉多說：「你們自己帶他去，按着你們的律法審問他吧。」猶太人說：「我們沒有殺人的權柄。」這要應驗耶穌所說自己將要怎樣死的話了。

彼拉多在衙門內與主耶穌對話

彼拉多又進了衙門，叫耶穌來。耶穌站在巡撫面前；巡撫問他說：「你是猶太人的王嗎？」耶穌回答說：「這話是你自己說的，還是別人論我對你說的呢？」彼拉多說：「我豈是猶太人呢？你本國的人和祭司長把你交給我。你做了甚麼事呢？」耶穌回答說：「我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」彼拉多就對他說：「這樣，你是王嗎？」耶穌回答說：「你說的是。」耶穌說：「你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」彼拉多說：「真理是甚麼呢？」他被祭司長和長老控告的時候，甚麼都不回答。彼拉多又問他說：「你看，他們告你這麼多的事，你沒有聽見嗎？你甚麼都不回答嗎？」耶穌仍不回答，連一句話也不說，以致巡撫甚覺希奇。

彼拉多在衙門外與猶太人對話 / 希律審問主

彼拉多說了這話，又出來到猶太人那裏，對祭司長和眾人說：「我查不出這人有甚麼罪來。」但他們越發極力的說：「他煽惑百姓，在猶太遍地傳道，從加利利起，直到這裏了。」彼拉多一聽見，就問：「這人是加利利人嗎？」既曉得耶穌屬希律所管，就把他送到希律那裏去。那時希律正在耶路撒冷。希律看見耶穌，就很歡喜；因為聽見過他的事，久已想要見他，並且指望看他行一件神蹟，於是問他許多的話，耶穌卻一言不答。祭司長和文士都站着，極力的告他。希律和他的兵丁就藐視耶穌，戲弄他，給他穿上華麗衣服，把他送回彼拉多那裏去。從前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天就成了朋友。

彼拉多傳齊了祭司長和官府並百姓，就對他們說：「你們解這人到我這裏，說他是誘惑百姓的。看哪，我也曾將你們告他的事，在你們面前審問他，並沒有查出他甚麼罪來；就是希律也是如此，所以把他送回來。可見他沒有做甚麼該死的事。故此，我要責打他，把他釋放了。」

巡撫有一個常例，每逢這節期，必須照眾人所求的，釋放一個囚犯給他們。有一個人名叫巴拉巴，和作亂的人一同捆綁。他們作亂的時候，曾殺過人。眾人聚集的時候，上去求巡撫，照常例給他們辦。彼拉多就對他們說：「你們有個規矩，在逾越節要我給你們釋放一個人，你們要我釋放哪一個給你們？是巴拉巴呢？是猶太人的王稱為基督的耶穌呢？」他原曉得，祭司長是因為嫉妒才把耶穌解了來。只是祭司長挑唆眾人，寧可釋放巴拉巴給他們。

正坐堂的時候，他的夫人打發人來說：「這義人的事，你一點不可管，因為我今天在夢中為他受了許多的苦。」祭司長和長老挑唆眾人，求釋放巴拉巴，除滅耶穌。巡撫對眾人說：「這兩個人，你們要我釋放哪一個給你們呢？」他們說：「巴拉巴。」眾人一齊喊着說：「不要這人，要巴拉巴！除掉這個人！釋放巴拉巴給我們！」這巴拉巴是個強盜，因在城裏作亂殺人，下在監裏的。

彼拉多在衙門外與猶太人對話

彼拉多願意釋放耶穌，就又勸解他們。當下彼拉多將耶穌鞭打了。兵丁用荊棘編做冠冕戴在他頭上，給他穿上紫袍，又挨近他，說：「恭喜，猶太人的王啊！」他們就用手掌打他。彼拉多又出來對眾人說：「我帶他出來見你們，叫你們知道我查不出他有甚麼罪來。」耶穌出來，戴着荊棘冠冕，穿着紫袍。彼拉多對他們說：「你們看這個人！」彼拉多說：「那麼樣，你們所稱為猶太人的王，基督的耶穌，我怎麼辦他呢？」無奈祭司長和差役看見他，他們就喊着說：「釘他十字架！釘他十字架！」彼拉多第三次(註：不計希律那了一次) 對他們說：「為甚麼呢？這人做了甚麼惡事呢？我並沒有查出他甚麼該死的罪來。所以，我要責打他，把他釋放了。」他們便極力地喊着說：「把他釘十字架！」大聲催逼彼拉多，求他把耶穌釘在十字架上。他們的聲音就得了勝。

彼拉多說：「你們自己把他釘十字架吧！我查不出他有甚麼罪來。」猶太人回答說：「我們有律法，按那律法，他是該死的，因他以自己為神的兒子。」彼拉多聽見這話，越發害怕，又進衙門，對耶穌說：「你是哪裏來的？」耶穌卻不回答。彼拉多說：「你不對我說話嗎？你豈不知我有權柄釋放你，也有權柄把你釘十字架嗎？」耶穌回答說：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。所以，把我交給你的那人罪更重了。」從此，彼拉多想要釋放耶穌，無奈猶太人喊着說：「你若釋放這個人，就不是該撒的忠臣。凡以自己為王的，就是背叛該撒了。彼拉多聽見這話，彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：「流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。」眾人都回答說：「他的血歸到我們和我們的子孫身上。」彼拉多要叫眾人喜悅，這才照他們所求的定案，把他們所求的那作亂殺人、下在監裏的巴拉巴釋放給他們了。

在厄巴大交出主去了十字架

彼拉多就帶耶穌出來，到了一個地方，名叫「鋪華石處」，希伯來話叫厄巴大，就在那裏坐堂。那日是預備逾越節的日子，約有午正。彼拉多對猶太人說：「看哪，這是你們的王！」他們喊着說：「除掉他！除掉他！釘他在十字架上！」彼拉多說：「我可以把你們的王釘十字架嗎？」祭司長回答說：「除了該撒，我們沒有王。」於是彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架，任憑他們的意思行。

5. 在上面的經文中，請留意下面數點，可以幫助記憶：

7. 時間：從天亮到拉出去釘十字架(早上八點左右)
8. 地點和經過：

1. 猶太人自始至終都沒有進衙門。彼拉多在戶外與他們說話(約18:28)。猶太人控告主兩件事：

• 這人誘惑國民，禁止納稅給該撒(路22:2)；
• 說自己是基督，是王(路22:2)。

他們把主耶穌帶給被拉多，因為他們沒有殺人的權柄(約18:31)。

2. 彼拉多在衙門內審問主(約18:33)。主並沒有回答猶太人所告的事(太27:12～14，可15:3～5)。彼拉多第一次說，他查不出主耶穌有什麼罪來(路22:3，約18:38)。
3. 知道主是加利和人，把主交給希律審問。主仍一言不答(路22:9)。從希律處回來後，彼拉多第二次說他查不出祂什麼罪來(路22:14)，並且希律也是如此(路22:15)。彼拉多想責打主耶穌後把祂釋放(路22:16)。
4. 彼拉多按節期規矩，詢問猶太人想要釋放那一個囚犯？這時他夫人有話說不要管這「義人」的事(太27:19)。猶太人受制司長和長老的挑唆，求釋放強盜巴拉巴。
5. 彼拉多勸戒他們，希望釋放主耶穌(路22:20)，就鞭打主耶穌，給祂帶上荊棘冠冕(約19:1～2)，帶祂出來給眾人看，他第三次說查不出主有什麼罪來(約19:4)。
6. 無奈猶太人喊着說要釘主耶穌基督十字架，彼拉多詢問，為什麼呢？這人坐了什麼惡事？他第四次說他並沒有查出祂什麼該死的罪來(路22:22)。他說要責打主，並且把祂釋放。
7. 猶太人大聲催逼被拉多，並且得勝(路22:23)。被拉多就說，他們自己把主釘十字架吧，他第五次說，他查不出主有什麼罪來(約19:6)。彼拉多洗手表明與釘死主無關，而猶太卻願意承擔流主血的罪。
8. 猶太人以不釘主為背叛該撒，來摧迫彼拉多，並宣稱他們只以該撒為王。結果彼拉多在厄巴大把主交給他們去釘十字架。

結語：

詢問同學，主耶穌基督是否為自己的罪被釘十字架？從彼拉多的口中，從猶太人的口中，我們可以知道，主耶穌並不是為著自己的罪被釘十字架。

他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；

我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。

哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。

因他受的刑罰，我們得平安；

因他受的鞭傷，我們得醫治。

(以賽亞書 53:4～5)

主告訴審問祂的猶太人，他將來會「坐在權能者的右邊，駕着天上的雲降臨」(太27:64)。那時，不是猶太人審判他，乃是祂審判世人。信祂的不被定罪，不信他的將被定罪，所以同學們，要把握機會相信主耶穌基督。

～～～   完結   ～～～

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附錄：

將四福音中有關這事的記載並列，以作比較。

主被猶太人審問

主被官府審問