福音課程系列( 四) 約翰福音查經 - 第十二課
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第十四課 福音課程系列(四)
約翰福音查經：四個為主作見證的
初稿： 2025年9月15日
最後修改： 2025年9月15日
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題目：
約翰福音查經：四個為主作見證的
有約翰，有主成就的事，有父神，有聖經
經文：
約5:31～47
鑰節：
「⋯我說這些話，為要叫你們得救。」(約5:34）
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所要傳遞的信息：
目標：使同學看見主耶穌
約翰福音第五章在耶路冷畢十大池所發生的事
主在猶大公會所作的宣告的第一部份。
主在猶大公會所作的宣告的第二部份。
帶出為主耶穌作出第一個見證的是施洗約翰。他證明主耶穌是神的兒子，用聖靈施洗，是神的羔羊，除去世人罪孽的！
帶出為主耶穌作出第二個見證的是祂所行的事。正如夜半來尋訪主的尼哥底母所說：「⋯你是由神那裏來⋯，因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。」(約3:2)
帶出為主耶穌作出第三個見證的是神。就如在主受了浸後，神從天上發聲說：「這是我的愛子，我所喜悅的。(太3:17)」當日眾人都聽見了。
帶出為主耶穌作出第四個見證的是聖經，舊約聖經多處預言主耶穌的來臨，當日單就主的出生就都應驗多項預言。
回顧主耶穌有的四個見證 。四個見證都是指向耶穌基督，但是猶太人卻不接受耶穌基督，不到他面前去生命。
帶出今天我們也有多個見證，但卻不要像昔日的猶太人，繼續的拒絕主耶穌基督和祂的救恩。
猶太人多有宗教活動，但卻不能認識主耶穌基督，原因何在？我們呢？
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詳細分享內容：
請以查經形式，提出問題，讓同學回答，再繼續後續問題，然後導師才作總結。導師可以考慮使同學每人負責回答一條問題。導師也可以考慮派發符錄的問題卷，讓同學作筆記，也帶回家作回顧。
I. 讀約5:31～47
「31我若為自己作見證，我的見證就不真。32另有一位給我作見證，我也知道他給我作的見證是真的。33你們曾差人到約翰那裏，他為真理作過見證。34其實，我所受的見證不是從人來的；然而，我說這些話，為要叫你們得救。35約翰是點着的明燈，你們情願暫時喜歡他的光。36但我有比約翰更大的見證；因為父交給我要我成就的事，就是我所做的事，這便見證我是父所差來的。37差我來的父也為我作過見證。你們從來沒有聽見他的聲音，也沒有看見他的形像。38你們並沒有他的道存在心裏；因為他所差來的，你們不信。39你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。40然而，你們不肯到我這裏來得生命。
41我不受從人來的榮耀。42但我知道，你們心裏沒有神的愛。43我奉我父的名來，你們並不接待我；若有別人奉自己的名來，你們倒要接待他。44你們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀，怎能信我呢？45不要想我在父面前要告你們；有一位告你們的，就是你們所仰賴的摩西。46你們如果信摩西，也必信我，因為他書上有指着我寫的話。47你們若不信他的書，怎能信我的話呢？」
II. 背景
主告訴猶太人，祂稱神為父，祂與神平等。但祂是神所差來的。所以祂聽從神，跟從祂的意思行。神也給祂行兩件更大的事的權柄，
第一件事，
信他的人，不單將來不會被定罪，也有永生，但在現今他也實在已經是活了的(約5:24～25)。
第二件事
就是將來每一個人都會聽到神的聲音復活，然後受主耶穌的審判(約5:28)。
III. 查經
另有一位給我作見證，我也知道他給我作的見證是真的。你們曾差人到約翰那裏，他為真理作過見證。其實，我所受的見證不是從人來的；然而，我說這些話，為要叫你們得救。約翰是點着的明燈，你們情願暫時喜歡他的光。(約5:31～35)
請導師留意，若果有新來的同學，對聖經也沒有什麼認識的，要稍為解釋誰是施洗約翰。其中包括的要點：
所以神給施洗約翰很大的能力，雖然在曠野人少之處傳道，把他所存的道，震撼人心，很多人都走去約翰那裏承認自己的罪惡過犯，願意受浸，使自己的罪惡過犯得到赦免。
舊約中人犯了罪，就要獻上一隻羔羊，那一隻羔羊就付了那人的罪孽，代那人受了刑罰而死亡。那人就不用再因罪而受到神的刑罰了。所以主耶穌被稱為神的羔羊，因祂的十字架，可以除去世人的罪孽。
用聖靈施洗，意思是聖靈進入信主耶穌的人心中，潔淨了他的罪，並且重生了他，在他裏面造成一個新的靈。因着這個新靈，信主耶穌的人有大的改變。這改變明顯與否，與他認識自己的罪和得到幾多的赦免有關(路7:47)。所以認罪悔改，不但是信主的門檻，也是以後生命成長的根基。
約翰又作見證說：「我曾看見聖靈，彷彿鴿子從天降下，住在他的身上。我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的、對我說：『你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。』我看見了，就證明這是神的兒子。」(約 1:32～34)
主耶穌受浸的經過，請參看太3:13～17。
但我有比約翰更大的見證；因為父交給我要我成就的事(眾數)，就是我所做的事(眾數)，這便見證我是父所差來的。(約5:36)
差我來的父也為我作過見證。你們從來沒有聽見他的聲音，也沒有看見他的形像。你們並沒有他的道存在心裏；因為他所差來的，你們不信。(約5:37～38)
第一次：
在耶穌受洗時，天父的聲音宣告「這是我的愛子，我所喜悅的」(太3:17,，可1:11，路3:22)；
第二次：
在耶穌改變形像時，天上的聲音說「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽祂」(太17:5，可9:7)；
第三次：
以及在約翰福音12:28，耶穌祈禱 ，天父說「我已經榮耀了我的名，還要再榮耀」。
第一，他們從來沒有聽見他的聲音；
第二，他們從來沒有看見他的形象；
第三，他們沒有他的道存在心裏；
第四，神所差派來的，他們不信。
你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裏來得生命。(約5:39～40)
馬太福音共有多次記載，舊約聖經有關主耶穌出生的預言應驗：
他們承認約翰是神所猜來的，但卻不接受約翰所說的，就是主耶穌是神的兒子，是神的羔羊。
他們看見主耶穌所行的神蹟奇事，卻看不見沒有神的同在，沒有人能行這樣的事。
他們不接受所有聲音從天上來作的見證，因為他們從來沒有一個尋求主的心，所以錯過這見證。
他們一心查考聖經，以為聖經可以給他們永生，卻忽略了，聖經是要將他們指向耶穌基督，在主耶穌基督裏才有永生。但他們只要聖經，不要耶穌基督。
你們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀，怎能信我呢？
當日猶太人參加的宗教活動，在猶太人的公會裏，到時為着自己的榮耀，被高抬，得人尊敬為目的。卻不是為了神。所以主耶穌說出因為這個原因，他們「怎能信我呢？」
整個宇宙和生命的奇妙、複雜和有條理，證明這個世界有神。
無論是從預言的應驗、考古學、或是聖經經歷二千年而不改變也無錯誤等等，都可以證明聖經真實無誤。聖經中所說的神，就是這一位創造世界，並且是來到世間死在十字架上的這一位神。
中外古今，都有無數的人，以他們的生命，為着這位神來着見證。就是看看今天周圍環繞的「真」基督徒，就可以看見這信仰的真實。
我們所傳講的，不止合情，還有道理，並且不是空中樓閣，乃在生命和生活中可經歷的。
導師們當然可以列出更多的見證，但無論多少，導師都需要多多預備，若果有人詢問所說的其中一點，自己都需要有一些實在的見證來支持。特別是上面的第四點，我們所信的，是我們所經歷的，所以自己的見證，是非常有力的。
IV. 結語
猶太人因為他們的心不正，雖然參加種種的宗教活動，他們「不能」相信。我們今天又是否與他們相同，雖然參加教會的聚會，但是我們參加聚會的心卻不純正，不是以尋求認識神的心來聚會，又不願意聽從內心的感動，更加不承認自己是一個有過犯罪惡的人。我們又怎能信呢？要記得主在公會裏面說過這一句話：「⋯我說這些話，為要叫你們得救。(約5:34）」要緊記，同學們參加聚會，是要得救。
～～～ 完結 ～～～
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