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第四課 福音課程系列(一)：神的救贖

這世界：人人都有審判

初稿：                2024年2月15日

最後修改：        2026年2月7日

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題目：        

這世界：人人都有審判

        人人都有復活，有審判，有刑罰

經文：        

啟20:11～15，路23:32～33，39～43，路19:19～26

鑰節：        

你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裏的，都要聽見他的聲音，就出來：行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。(約5:28～29)

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經文：

我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的；從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑着這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人；他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裏；這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裏。(啟20:11～15)

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所要傳遞的信息：

1. 重溫：這世界有死亡

1. 死亡不是結束，是永恆的開始
2. 死亡是通向另一世界的門

2. 路23:32～33，39～43

1. 引證了上一課所說的
2. 信主的人死亡後會到另一個世界去，名為樂園，與主同在。

3. 路16:19～31

1. 在這比喻中，在猶太人的傳統觀念中，這樂園被稱為亞伯拉罕的懷裏。
2. 此外，除了樂園，還有另外一個地方，名為陰間，是為不信主耶穌的人作暫時的預備。

4. 世界的結束的時候

1. 全世界的人都會復活。
2. 人要按著自已生前所行的，或善或惡受審判。
3. 審判是在白色的大寶座面前舉行的。

5. 白色的大寶座的審判

1. 犯了罪的人，要因自己的罪，在火湖中受永遠的刑罰，稱為第二次的死。
2. 信耶穌的人，他們可以到天堂，與神永遠同住。

6. 神的慈愛憐憫和恩典，祂為世人預備了出路，可以脫離第二次死。這方法：

1. 是在創世之前預備
2. 是在二千年前成就了
3. 是在今天藉肴神所差派的人來傳揚的
4. 是所有信的人都可以得到的

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詳細分享內容：

1. 看路23:32～33，39～43

又有兩個犯人，和耶穌一同帶來處死。到了一個地方，名叫「髑髏地」，就在那裏把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在左邊，一個在右邊。(路23:32~33)

那同釘的兩個犯人有一個譏笑他，說：「你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！」那一個就應聲責備他，說：「你既是一樣受刑的，還不怕神嗎？我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱，但這個人沒有做過一件不好的事。」就說：「耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！」耶穌對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。」(路23:39～43)

1. 用講故事形式：展示出主耶穌在恩慈中對那犯人的應許。使同學們知道死亡是通向另一個世界的門，是另一個的開始。
2. 犯人信了主耶穌後，當他在十字架上合了眼睛，他在另外一個世界就開了眼睛。他會發現自己正與主耶穌一起。主耶穌告訴他，那一地方名叫樂園，他今天就與他同在了。

注意：曾有人認為不公。犯大罪的人在臨死前只要信耶穌，就可以逃避永遠刑罰，並且得永生。但是，若果你有一個兒子，一個大惡不赦，甚至姦淫擄掠，殺人放火，他願意放下屠刀，後悔以往所作所為，你作為父親的，你會接納他嗎？你會原諒他嗎？可參考路15:11～32 浪子的比喻中為父的心。

2. 這世界是有死亡的！每個人都知道，每個人都會有這經歷，無一例外。但有誰為它的來到預備呢？

3. 請問同學，那一位參加了上一課？上一課曾提及，每一個人都會有死亡，但是

1. 死亡不是結束，是永恆的開始
2. 死亡是通向另一世界的門

4. 有參加上一課的同學們可能都記得，聖經揭露了死亡的真相。人為什麼會有死亡？

1. 因為世人犯了罪(羅3:23)，是罪將死亡帶入世界。
2. 世上沒有一個人不犯罪(王上8:46)，所以所有人都被罪轄制住，也在死的權勢下，無人能夠逃脫。
3. 神判定犯罪的人是該死的，所以按着定命，人人都有一死！

按聖經所記載，只有兩個人沒有經過死亡，就去到神那裏。他們都是非常特別的情況。並不是聖經的說話有錯。此外，那些能夠活到主耶穌再次回來的信徒，他們也會活活的提到半空中，預主相遇。他們也不用經過死亡。

3. 看路16:19～26

5. 主耶穌用了一個比喻，講及在死亡之後是怎樣的。

有一個財主穿着紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，要得財主桌子上掉下來的零碎充飢，並且狗來舔他的瘡。後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。財主也死了，並且埋葬了。他在陰間受痛苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裏，就喊着說：『我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭；因為我在這火焰裏，極其痛苦。』亞伯拉罕說：『兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裏得安慰，你倒受痛苦。不但這樣，並且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的；要從那邊過到我們這邊也是不能的。』(路19:19～26)

6. 在這個永恆中，人有兩個地方可去，這兩處地方中間有一深淵阻隔，人不能從這邊走到那邊去。一邊是亞伯拉罕的懷裏，另外一邊是陰間。亞伯拉罕的懷裏，就是主耶穌對十字架上那犯人應許中的樂園。死後的人，只能去其中一處。去了那一處，他就不能再去第二處。正如在比喻中所說的，他不能從其中出來。

7. 在陰間，有火焰，人會在那邊受痛苦，那裡沒有神的同在。至於樂園這邊，則是一個平安福樂的地方，那裏有神的同在。信耶穌的人，就如十字架上的犯人一樣，會在死後即時前往樂國。但那些不信耶穌的人，在死後，也會即時前往這比喻中所說的陰間。

注意：要強調，這是一個比喻，使我們知道人將來的去處。此外，也要留心，不是窮人，就必然去樂園，有錢人就去陰間。這裏並沒有解釋往那裡去的原因。若果連同聖經中其它的地方來看，樂園是得救的人去的地方，就如十字架上那一個犯人。若果那犯人沒有信耶穌，他就沒有得救。當他合上眼睛，就會前往這比喻中有錢人所去的陰間。因為這是一個比喻，所以沒有將怎樣得救的真理說明。

8. 這兩個地方，只是死亡後人所暫時居住的地方。當世界結束後，全世界的人，都會從那兩處地方出來，經過一個終極的審判，然後決定他們在永恆的去處。

4. 看約5:28～29

你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裏的，都要聽見他的聲音，就出來：行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。(約5:28～29)

9. 主耶穌在世時說了一句話：將來時候要到，就是在全世界結束後，要發生一件事：所有在墳墓裏的人都會聽見主耶穌的聲音，就從墳墓中出來，復活了。

10. 這一節經文的意思就是，全世界以往今來的人，都必然得回一個身體，或從樂園出來，或從陰間出來。無論他們在死亡後是被土葬，或是火葬，他們總會得回自己的身體，變成永恆。然後在有一個終極的審判，決定他們在永恆的去處。

11. 這一個審判，是按著他們生前的行為。主耶穌說：「行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。」

12. 人一生所行的，都記錄在神面前的案卷中。這些案卷，會在審判的時候，放在一個白色的大寶座上。這審判就會按着這案卷。這在啟示錄20:11～15 詳細描述了，稱為白色大寶座的審判。

5. 白色大寶座的審判

我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的；從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑着這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人；他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裏；這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裏。(啟20:11～15)

13. 每一個人都會復活(約5:28)，無論大小(約啓20:12)，都要站在這一個白色的大寶座前，接受審判。無論你相信或是不相信，你都要面臨聖經希伯來書9:27所說的，接受神的審判。

按着定命，人人都有一死，死後且有審判。(來9:27)

14. 在這個白色大寶座上有好些案卷展開，每一個人都會憑着這些案卷所記載的受審判。這些案卷中，有一些記載了他們的一生所行的事。按所記錄的，可知神藉所羅門王所說的是對的：

世上沒有不犯罪的人。(王上8:46)

注意：有人可能提出問題，世人中也有行善的人，難道他們的善行，不能拯救他們嗎？

聖經賽6:6 說：「我們都像不潔淨的人，所有的義，都像污穢的衣服。我們都像葉子漸漸枯乾。我們的罪孽好像把我們吹去。」

第一，人的善行，無論多好，仍是污穢的衣服，因為出於人，而人自己的本質就是惡的。

第二，一件衣服，無論怎樣潔淨，只要有一點污穢，它仍是污穢的。

第三，善行永遠不能洗除惡行。

所以在神眼中，「⋯沒有行善的，連一個也沒有」(詩14:1，3，詩53:2，羅1:10)。

15. 因為神是聖潔的原故，所以他們要遠離神，往沒有神的地方去，就是火湖(啓20:14～15)，也稱為地獄(可9:47)。也因着他們自己的罪，他們要付上代價，在所去的地方受永遠的刑罰。聖經稱它為第二次的死(啓20:14)。

地獄，……在那裏，蟲是不死的，火是不滅的。因為必用火當鹽醃各人。 (可9:44~49)

注意：有一些異端，以神為慈愛，不可能叫人永遠受痛苦。所以在他們的教義中，是沒有永刑的。在白色大寶座的審判後，人就會銷滅(annihilation)，成為無有。例如耶和華見證人，安息日會 (有等機構已將安息日會從異端中除名) 等等。

16. 那些信耶穌的人，也在生前犯過罪，但在寶座上有另外一卷名為生命冊的，上面寫下他們的名字。記錄着他們的刑罰，已經有耶穌基督在十字架上為他們代受了(賽53:5)。並且在案卷中犯罪的記錄，也被耶穌基督的寶血擦去了。所以他們可以去神所在的地方。那地方稱為天堂(來9:24，彼前3:22)，與神永遠同在。

那知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。 因祂受的刑罰我們得平安，用祂受的鞭傷我們得醫治。(賽53:5)

看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的！」 (約1:29)

6. 全世界的人的命運：

17. 世人全都走一條路，就是通過肉身的死亡，進入另一個世界。而那一個世界是永恆的。那一個世界有兩處地方，一處有神的，一處是沒有神的。有神的地方有永遠的平安福樂，沒有神的地方有永遠的痛苦刑罰。

18. 世人全都會復活，他們都會成為永恆。永恆的人在永恆中會去那地方？那就要他們在肉身死亡之前來決定。

19. 主耶穌基督的血和在祂在十字架上替我們受刑，是在人死亡前有功效的。所以要在死亡之前作出這一個決定：信主耶穌還是不信，承認自己是罪人還是不是，接受十字架上的代死代罰還是不接受。

結語：

因著神有莫大的慈愛、憐憫和恩典，祂早早已為人預備了出路。

1. 這一條出路，是神在創造這世界之前已經預備妥當：人要藉着神的兒子所成就的救恩與神永遠同在。

1. 這一條出路，是神在二千年前，差遣他的兒子耶穌基督，死在十字架上成就了。
2. 這一條出路，是神在今天差派祂的工人來傳揚這給各位同學聽的。
3. 這一條出路，是所有人都可以得到的，不用金錢，不用勞力。只需電承認自己是一個罪人，又接受主耶穌基督為我們所預備的救恩，就可以得着了。

盼望我們各人都能細細思想，然後尋求。

～～～   完結   ～～～

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