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第四課

福音課程系列(三)

認識耶穌：祂傳遞的信息

初稿：                2025年2月6日

最後修改：        2025年2月6日

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題目：        

認識耶穌：祂傳遞的信息

神國近了，人要悔改信福音，主為傳道而來

經文：        

路4:31～44，約6:68～69

可1:314～15

鑰節：        

西門彼得回答說：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了，又知道你是神的聖者。」(約6:68～69）

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所要傳遞的信息：

目標：使同學藉着主耶穌在迦百農所所碰見的事情和他的決定，認識主耶穌到這個世界所傳遞的訊息是什麼？

1. 講述再迦百農所發生的兩件事情作引言。
2. 講述居住在迦百農的居民的反應：在安息日的黃昏，和在安息日之後的第二天早晨；
3. 主耶穌如何回應眾人的反應？他有什麼決定和他決定的原因。
4. 藉此講述主耶穌並不是以醫病趕鬼為目的，乃是為了傳道以來。也藉此介紹給同學們知道，主耶穌所傳的道的內容。

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詳細分享內容：

讀路4:21～37

31耶穌下到迦百農，就是加利利的一座城，在安息日教訓眾人。32他們很希奇他的教訓，因為他的話裏有權柄。33在會堂裏有一個人，被污鬼的精氣附着，大聲喊叫說：34「唉！拿撒勒的耶穌，我們與你有甚麼相干？你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是神的聖者。」35耶穌責備他說：「不要作聲，從這人身上出來吧！」鬼把那人摔倒在眾人中間，就出來了，卻也沒有害他。36眾人都驚訝，彼此對問說：「這是甚麼道理呢？因為他用權柄能力吩咐污鬼，污鬼就出來。」37於是耶穌的名聲傳遍了周圍地方。(路4:21～37)

1. 簡單以故事形式講述這一作事的經過。藉此事說出主耶穌在地上的時候行了好些神蹟，其中有趕鬼和醫病。

注意：這一段經文只是這一課的引言，不要花太多的時間在這裏。主要講述這經文中我們想要取用的重點。

1. 那一天早上，是猶太人的安息日，即是今天的星期六早上。主耶穌去猶太人的會堂裏聚會，像我們今天星期日上教會一樣。

2. 在會堂裏，主耶穌在眾人面前行了一個驅逐污鬼的神蹟。引起了所有人的注意，這人有趕鬼的奇妙能力。

3. 此外，在這件事中的污鬼，認識主耶穌是神的聖者。「聖者」的意思是指分別出來屬於神的那一位。在約6:69中，主耶穌另一位門徒彼得也說，主耶穌是神的聖者，在祂裏面有永生之道。

讀路4:38～41

38耶穌出了會堂，進了西門的家。西門的岳母害熱病甚重，有人為她求耶穌。39耶穌站在她旁邊，斥責那熱病，熱就退了。她立刻起來服事他們。40日落的時候，凡有病人的，不論害甚麼病，都帶到耶穌那裏。耶穌按手在他們各人身上，醫好他們。41又有鬼從好些人身上出來，喊着說：「你是神的兒子。」耶穌斥責他們，不許他們說話，因為他們知道他是基督。

2. 請繼續用簡單故事形式，講述當日下午在西門 (即是約6:68～69中的彼得，彼得是主給西門約的名字) 的家中所發生的事。

4. 主在同一日中施行了第二個醫病的神蹟。消息更加傳開。這一位污鬼口中稱為「神的聖者」，祂的名字是耶穌。祂不單只能趕鬼，也能醫病。

猶太人的一日，是從日落到日落的。他們在安息日中有規矩，不能工作，包括醫生醫病在內。

5. 整個迦百農這村鎮中患病的人，被鬼附的人，在安息日完了之後，急不及待，就在日落的時候，天黑之前，就找主耶穌解決他們的問題。主耶穌也一一的解決了他們的困難。因為主耶穌對人滿有憐憫和恩典，祂願意幫助一切來尋求祂幫助的人。

耶和華在他面前宣告說：「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。」(埃34:6～7)

神給人最大的恩典，其實就是赦免罪孽、過犯和罪惡。而阻礙人得神恩典的，就是這些罪孽、過犯和罪惡。

6. 請同學留意，這些人中被污鬼附着的人，那些污鬼認識主耶穌基督，不單是神的聖者，祂是神的兒子。無怪乎主耶穌基督有這樣大的能力，連污鬼也要聽從祂。

讀路4:42～44

42天亮的時候，耶穌出來，走到曠野地方。眾人去找他，到了他那裏，要留住他，不要他離開他們。43但耶穌對他們說：「我也必須在別城傳神國的福音，因我奉差原是為此。」44於是耶穌在加利利的各會堂傳道。

3. 可1:35 說主耶穌一早就到曠野地方去禱告。相信這是主耶穌一貫的習慣，值得我們學習。另一個可以考慮的推測，就是眾人對主耶穌的喜歡和接納，只是因為他有趕鬼醫病的能力。迦百農的人，只想從主耶穌那裏得益處，卻忘記主耶穌所傳講的是什麼？其實那才是最重要的。

7. 主耶穌所傳講的，看可1:14～15，是神的福音。

1:14耶穌來到加利利，宣傳神的福音，說：「1:15日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！」(可1:14～15)

8. 神的福音就是：

1. 「日期滿了」：就是「及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下，(加4:4)」神所定的日子到了，這個日子，就是主耶穌來到世間，並且死在十字架上。祂的死，祂的血，就使到罪孽、過犯和罪惡得到赦免。
2. 「神的國臨近」，藉著主耶穌的十字架，人可以進入神的國(馬太福音稱它為天國，普通人稱為天堂)。神的國也在人的心內，就是神住在信主的人的心內，他雖然活在地上，他已經是天國的公民。

法利賽人問：「神的國幾時來到？」耶穌回答說：「神的國來到不是眼所能見的。人也不得說：『看哪，在這裏！看哪，在那裏！』因為神的國就在你們心裏。」

(路17:20～21)

3. 「你們當悔改」，得着這恩典的門票，就是人知道「自己」犯了罪得罪神，願意離開罪，回到神那裏去。
4. 「信福音」，這是得着恩典的另外一張門票，就是接受主耶穌基督在十字架上為我自己的罪受刑罰，流血代死。
5. 人若拿着這兩張門票，就可以在人離開世界後進入神的國，在今天還活着的時候，神的國就在自己的內心，有神住在我們的心內。

4. 詢問同學：面對眾人要求祂留下，主耶穌的決定是什麼？他作這決定的原因又是什麼？

9. 雖然主耶穌甚為受到他們歡迎，門徒也歡喜受到人歡迎，但主耶穌決定不會留下。

10. 主耶穌親自回答不留下來的原因：「我也必須在別城傳神國的福音，因我奉差原是為此。」主耶穌要往別處去，到鄰近的鄉村。祂也要在那裏傳道，因為祂是為這事出來的。衲的心，願意叫所有人都能夠聽到這個福音。

11. 這裏「可能」還有一個理由，眾人要主耶穌留下，不是因為聽了這福音，可能因為主耶穌的能力，能醫病，又能趕鬼。就如在別處的地方，很多人都擁護主耶穌，甚至希望他作他們的和，因為主耶穌行了神跡，在他們肚餓的時候，可以用五餅二魚，叫只計男人就有五折的人可以吃飽。他們要主耶穌，不是要神的赦罪恩典，乃是要有餅可以吃。

導師們注意，按着同學的情況，提醒他們，來教會的目的，是要認識耶穌基督，認識這個救恩，得着實要給我們的「屬靈」恩典。這是神盼惡望我們所得的。至於我們活在這個世界上所需要的，神必定按着他的意思，一切都會為我們有預備。可以請他們閱讀下便的聖經：

「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」(太6:33)

結語：

要認識主耶穌在這個世界上所傳遞的訊息是什麼？我們要得着的是什麼？不要看錯。主耶穌所傳的，是十字架的福音，叫我們離開這個世界的時候可以進入神的國，就在我們還未離開世界的時候，神的國也已經在我們的內心。這句話的意思，就是神住在我們的內心，我們是屬神的人。

進入神的國，神已經為我們預備了。祂給我們的門票，不用錢買的，只相信和接受。第一張門票，是要我們知道自己有罪；第二章門票，就是接受主耶穌基督釘十字架是為我自己的罪流血死亡的。有了這兩張門票，我們不但將來得着神的國，神的國現今就在我們的內心。

～～～   完結   ～～～

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附錄：

將四福音中有關這事的記載並列，以作比較。