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第六課 福音課程系列(四)

約翰福音查經：

初稿：                2025年7月30日

最後修改：        2026年4月11日

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題目：        

約翰福音查經：三日建造新的殿

潔淨聖殿稱神為父，新建的殿是主的身體

經文：        

約2:12～22

鑰節：        

耶穌回答說：「你們拆毁這殿，我三日內要再建立起來。」(約2:19）

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所要傳遞的信息：

目標：聖殿是人與神相會的地方。但舊約的聖殿，人不能進入，人與神是隔開的。但在新約，我們可以藉着主耶穌基督與神親近。所以主耶穌就是這段經文中所說的，祂以自己的身體成為聖殿，使人在主裡面可以面對面與神相會。

1. 讀約2:12～22
2. 背景：介紹迦伯農和以色列人的逾越節，也解釋了主耶穌為何上耶路撒冷守節。
3. 查經重點：

1. 第一條問題：

藉此勸告同學，想要聽到和明白神的說話，要帶着一個安靜的心來參加聚會。

2. 第二條問題：

主耶穌願意親近神的地方，是專為此而用。所以今天上禮拜堂聚會，也不是為了社交或是另有別的目的。

3. 第三條問題：

藉着主耶穌宣告神的殿是祂父的殿，藉此祂宣告自己是神的兒子。惟有藉著祂和透過祂，人才有可能認識神。

4. 第四條問題：

猶太人要神蹟，顯明人心的剛硬，不肯接受人的指正。

5. 第五條問題：

帶出主會以三日來建立新的殿 —- 一個預示祂的死亡和藉死亡所帶出來的果效。解釋三日建立新的殿的意思。

6. 第六條問題：

解釋門徒不能明白的原因

4. 結語：勸勉同學以得着救恩為參加教會的目的，並且切切禱告尋求神

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詳細分享內容：

請以查經形式，提出問題，讓同學回答，再繼續後續問題，然後導師才作總結。導師可以考慮使同學每人負責回答一條問題。導師也可以考慮派發符錄的問題卷，讓同學作筆記，也帶回家作回顧。

I.    讀約2：12～22

12這事以後，耶穌與他的母親、弟兄，和門徒都下迦百農去，在那裏住了不多幾日。

13猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。14看見殿裏有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裏，15耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子，16又對賣鴿子的說：「把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方。」17他的門徒就想起經上記着說：「我為你的殿心裏焦急，如同火燒。」18因此猶太人問他說：「你既做這些事，還顯甚麼神蹟給我們看呢？」19耶穌回答說：「你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。」20猶太人便說：「這殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來嗎？」21但耶穌這話是以他的身體為殿。22所以到他從死裏復活以後，門徒就想起他說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。

II.  背景：

這事以後，耶穌與他的母親、弟兄，和門徒都下迦百農去，在那裏住了不多幾日。猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。(約2:12～13)

1. 約2:12 中的「這事以後」，是指約2:1～11所記載主在迦拿的婚宴中將水變酒的事。祂的門徒看見了祂的榮耀，就相信主耶穌是神的兒子，是彌賽亞，是神的羔羊，除去世人罪孽，也是用聖靈施洗的。

2. 約2:12 繼續記載，主耶穌與祂的母親全家都下到迦百農去。在那裡居住，估計祂的門徒也在那裏住下，度過一個冬天(主受浸可能就在初秋)，在第二年春天的逾越節，主耶穌就帶同祂的門徒，一同上耶路撒冷過節。這是主出來公開傳道後，第一次過的逾越節。

3. 逾越節是一年中的第一個節期，在春天的時候，就是現今的復活節左右。它是以色列人一年三個大節期中的一個，並且是最大的一個，紀念以色列人在主前1450年左右離開埃及的事情。而其中的所殺的羔羊，和將牠的血塗在門楣和門框上，正是預表主耶穌基督釘十字架的事情。神在祂所頒布的律法中，要以色列男丁要一年三次上耶路撒冷守節，所以在逾越節的時候，耶路撒冷的人口，會暴增數倍。主耶穌在耶路撒冷所行的事情，會被很多從外地來的猶太人看見，也因他們節後回鄉而廣傳四方，散居以色列全地的人都會聽聞。

若果導師們以時間鬆動，可以考慮稍為講述逾越節的歷史，從而帶出逾越節中的羔羊就是基督的預表。這件歷史對下文的講述的主耶穌三日就會建立起神的聖殿內，會有些幫助，

III. 查經：

1. 主耶穌上到耶路撒冷後，祂看見的聖殿是怎樣的(約2:14～16)？

1. 答案

1. 聖殿變成一個市場，裏面有兌換銀錢的店子，有買牛羊的舖頭，也有買賣鴿子的地方。

那時的聖殿的外院主要分為幾個區域，包括外邦人院、婦女院、以色列人院和祭司院。 外邦人院是外邦人可以進入的區域，女院是猶太婦女可以進入的區域，以色列人院是猶太男子可以進入的區域，而祭司院則是祭司專用的區域。這種安排，並不記載在舊約聖經中。是猶太人後來所加添的。

聖殿本身是位於最裡面的建築，裡面有至聖所，是存放約櫃的地方，只有大祭司一年一度才能進入.。

猶太人上耶路撒冷守節，需要獻祭，獻祭就需要牛羊或是鴿子。所以管理聖殿的祭司們，為了方便外來的猶太人，就在聖殿中設立牛羊和鴿子的買賣。雖然全以色列地都為羅馬帝國所統治，但各處地方所用的銀幣成色各不相同，他們需要統一辦理，要各人把自己居住城市的銀幣，兌換成聖殿所通用的銀幣，所以在聖殿中有着找換銀錢的設立。相信這一切交易，都設立在外邦人院中。

2. 後續問題

1. 估計當時聖殿的環境如何？

• 他們容許買賣在聖殿的範圍內進行，就會帶出嘈雜的聲音，包括在交易時的爭論，在講價時的喧鬧，在不滿時的爭吵。
• 因為牛羊和鴿子的需要，有很多地方要用來儲存牠們的飼料和飲用水，並且還有牠們遺留下來的糞便。
• 寧靜的聖殿，從此成為骯髒嘈雜的地方。

1. 從聖殿中的情況，看見猶太人對神的心是怎樣的？

• 面對這樣的環境，就算有心的猶太人上來敬拜神，他們也會失去了來到神面前莊嚴敬畏的心。若果還有，都會被買賣的爭鬧所驅散。

3. 這些事情，都提醒了我們，當我們來到聚會中，我們要保持心靈安靜。聚會前後，都不應有繁瑣的事情，免得失去了在聚會等候神的心。而最好的預備，就是我們在聚會前不要辦理任何事情，免得分心，留備一些時間，坐下安靜，默想禱告。

這分享的用意，就是鼓勵同學們早一些來到聚會中，可以安靜自己，專心聽神的說話。導師們也該如此，應該更早一些來到聚會，並且早於同學前來到。

聖經中有一例子，就是記載在路10:38～42，看到坐在神面前安靜聽神的說話是一個上好的福分，勝於風風火火的為主預備餐膳。還有在以利亞逃亡的時候，神的聲音是微少的(王上19:12)，並不在烈風、崩山碎石、地震和大火中。

2. 面對聖殿的情況，主耶穌有何反應(約2:14～16)？

4. 答案

1. 主耶穌為着聖殿心裏焦急，如同火燒(約2:17)。
2. 祂即時的行動，拿起繩子作成鞭子，把牛羊趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子。又要買賣鴿子的人把他們的東西拿去。(約2:14～16)

5. 後續問題

1. 主為什麼有這反應？

• 主自己親口說，不要把我父的殿當作買賣的地方，這原是禱告的地方，就是親近和敬拜神的地方。
• 原來除了阻礙人敬拜之外，人還把這殿當作市場。牛羊的買賣，不再是為了獻祭，也是為了其它用處。

6. 主耶穌的焦急，不單是為著聖殿失去寧靜，嘈雜骯髒使人討厭來親近神，祂也留意，人上聖殿，恐怕是為了作買賣而來，不是為了禱告和敬拜神的緣故。

要提醒同學，今天回到禮拜堂的目的，不是為了廣交朋友，或是帶着別的目的，而是要認識神，明白神的救恩。

3. 主耶穌如何稱呼這聖殿(約2:16)？

7. 答案

1. 主耶穌稱呼這聖殿為「我父的殿」。

8. 後續問題

1. 從這句話中，主耶穌與神有什麼關係？

• 聖殿是神的殿。主耶穌稱它為「我父的殿」。即是間接說出神是祂的父，祂是神的兒子。
• 這是任何有耳的人都會有的立時感受，不用加以解釋。

這是聖經中，這是主第二次記載祂稱神為祂的父。第一次的記載，是在路2:49，那時祂才十二歲，同樣是在聖殿中。那時的聖殿，似乎並不像約2:14～16的情況。按聖經記載，聖殿的情況越來越壞。請看下面的引述

• 路2:27 記載嬰孩的主耶穌時期，在聖殿裏有又公義又虔誠的世面。
• 路2:46 記載12歲的主耶穌時期，在聖殿裏有教師在教導神的律法。
• 約2:16 記載主耶穌傳到初期，聖殿成為一個買賣的地方。
• 路19:46 記載主耶穌掟十字架前的時候，聖殿變成一個賊窩。

2. 考考同學記憶，在約翰福音中，已經有多少次，或是有多少人表明主耶穌是神的兒子？

• 施洗約翰曾作見證說(約1:33～34)：「他看見聖靈降在這人身上，就證明這是神的兒子。」
• 當主耶穌說拿但業在無花果樹底下的時候，祂就看見了他。那但業即時的回答說(約1:49)：「拉比，你是神的兒子。」

9. 我們所傳講的耶穌基督，是一個真實活在歷史中的人物，在非基督徒記載的歷史中曾有多次提及祂(參考福音課程(二)第七課)。但祂並不只是一個真實的人，祂是神的兒子，是神自己。

1. 約1:1 稱祂為「道」。這道太初與神同在，道就是神。
2. 約1:14 告訴我們這「道成肉身」，住在人中間。
3. 約1:16 說從來沒有人見過神，只有這父懷裏的獨生子，將父神表明出來。所以想認識神，一定要透過主耶穌基督。

所以約翰在神的引導下(就是聖靈的感動)寫下，凡接待主耶穌的，就是信主耶穌名的人，祂就賜他們權柄作神的兒女(約1:12)。此外，主耶穌也說過，「若不藉着我，沒有人能到付哪裏去。你們若認識我，也就認識我的父(約14:6～7)。」

4. 猶太人看見主耶穌所行的事和所說的話，他們有何反應(約2:18)？他們為何有這樣的反應？

10. 答案

1. 猶太人看見主耶穌做了這些事(驅逐牛羊，潔淨聖殿等等)，就問祂說：「你既做這些事，還顯甚麼神蹟給我們看呢(約2:18)？」

2. 猶太人是看見主「做了這些事」，他們可能以為祂是從神來的，是一位先知，所以他們向主要一些記號(和合本譯作「神蹟」)，來作證明。

神蹟二字，按原文直譯是表記 (a sign) 或記號的意思。請參考第五課 結語中有關神蹟這字的闡述。

3. 因為他們沒有拿起石頭打主耶穌，可以相信他們並不曾留意，主耶穌的暗示，祂是為神的兒子，否則他們必不會對主耶穌客氣。由此也可以看見，對神沒有心的人，不擔心靈是蒙蔽的，連耳朵也聾了。

11. 後續問題

1. 主耶穌如何回答他們呢(約2:19)？

• 主耶穌沒有隨着他們所說的，行神蹟給他們看。
• 但祂告訴他們，拆毁這殿，祂三日內要再建立起來。這其實是一個更大的神蹟，不過那是在三年後才出現的。

2. 猶太人對主耶穌的回答有什麼反應(約2:20)？

• 他們不信，因為這殿是四十六年才造成的，主耶穌怎可能在三日內就建立起來。
• 他們不明白主耶穌所說的話。

主耶穌時代的聖殿，是大希律所修理和擴建的聖殿。這聖殿是在公元前516年建造完成，稱為第二聖殿。

第一聖殿是所羅門王在公元前960所建造的聖殿，在公元前586 年被毀。在公元前19年大希律開始修理擴建殘舊毁壞的第二聖殿。在主耶穌潔淨聖殿的時候，它已經歷了46年的修建，大體上已經完成，只有少部份繼續修建。

大希律所重建的聖殿(開始於主前19年)，歷史上仍被稱第二聖殿，但規模較殘舊和毀壞了的聖殿宏大。他不僅修復，更在原址上進行了大規模的擴建和精緻的裝飾。建築風格融合了希臘、羅馬和波斯等文化元素，成為當代的建築工藝和藝術水平傑出的建築物，但是卻脫離了神在聖經中所啟示的聖殿規模。大希律修建的聖殿佔地廣闊，包括聖殿本體、外院、院牆和附屬建築。其中分為不同的院落，供不同階層的人使用，例如外邦人院、婦女院、以色列人院和祭司院。這都與原本的聖殿大大不同。

12. 主的回應是對的，但人心剛硬卻不醒覺，硬要神蹟，不肯低頭，軟下自己的心。我們來到神面前，要聽到神的話語，就要用心查察，神必開我們的眼睛，叫我們能看見自己是一個怎樣的人。怕的是我們自己的硬心和自傲，總是不信，除了看見自己不能行的「神蹟」，才會「考慮」屈服。盼望我們不要如此，事實上，神已給了我們一個神蹟：就是十字架，只是我們不信。我們若果投身在相信裏面，就必然經歷十字架上的功效，並且叫它顯在我們心中。

當眾人聚集的時候，耶穌開講說：「這世代是一個邪惡的世代。他們求看神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟，人子也要照樣為這世代的人成了神蹟。(路11:29～30)

5. 主耶穌的回答是什麼意思呢(約2:21)？

13. 答案

1. 在舊約時代的聖殿中，並不是所有人都能夠到神的面前去。人只能夠來到聖殿的外面，在那裡祈禱獻祭。進到裡面的，只有祭司才可以。

導師們留意，不用花時間詳述聖所和至聖所等等的規模與規矩。一方面有太多的事情是福音班同學所不明白的，並且要用上很多的時間來解釋。

2. 主耶穌的回答，是要告訴他們，祂將以自己的身體為聖殿，指神會以耶穌基督的身體為祂居住的所在。人就可以在主耶穌身上去到神面前，(主向拿但業說過類似的話，看約1:51)，見神的面，並且能夠與神相交。舊約的聖殿不再需要了，主耶穌就是新約時代的真正聖殿，取代了舊約時代那物質的聖殿。

導師們要留意，聖經還有別的說法，說到信主耶穌的人是神的殿，因為神透過祂的靈住在人心裏面，所以人的心，連同他的身體，就成為神的殿。

3. 簡單來說，信主耶穌的人，藉着主耶穌，也透過主耶穌，就可以與神親近，就如同在舊約的祭司，進入了神的殿。

14. 後續問題

1. 主如何建成這一個新的聖殿？

• 主說，祂只用三日就可以建成這一個新的聖殿。
• 從聖經中我們可以知道，這是當日門徒還不知道的。神將會被釘十字架，死亡，並且被埋葬三日。這三日所帶出來的，就是以祂的身體成為聖殿，取代了物質的聖殿。
• 主耶穌的流血死亡，在墳墓裏三日，就成為約1:29 中所說的神的羔羊。祂藉着所留的血，除去了世人的罪孽。世人既然沒有罪孽，也成為聖潔，就可以親近神，不用像在舊約中，被攔阻在聖殿的外面。

15. 聖殿，是神居住的所在。在舊約中，是神與人相會的地方，所以在出挨及𢓭的曠野中，那一個神居住的帳幕被稱為「會」幕。神要以主耶穌的身體為殿，就是透過主耶穌，神可以與人相會。此外聖經還有一個意思，我們的身體，也因主耶穌成為神的殿，就是神藉着主耶穌，可以住在我們裏面。這一切得以成就，就是因為主耶穌的死亡和三日的埋葬和復活。

6. 門徒為何當時不明白，直到主耶穌從死裏復活後才可以明白(約2:22)？

16. 答案

1. 門徒不明白主的話，是因為門徒當日沉醉於主耶穌是彌賽亞，是以色列王，會帶領他們復興以色列國(徒1:6)。所以對於主耶穌要死在十字架上，他們在理性上是不能接受的。例如在主耶穌第一次透露祂要上十字架的時候，門徒彼得就對主說：「萬不可如此！(太16:22)」。所以他們不能明白(路9:45)。
2. 門徒不明白主的話，是因為這道還是隱藏的(路9:45)。
3. 門徒不明白主的話，是因為他們心中還缺乏聖靈的光照。當主耶穌復活的那一天晚上，主向他們吹氣(約20:22)，他們受了聖靈，就明白主耶穌的說話，和舊約聖經中有關主耶穌的十字架的預言。

17. 門徒們的情況對我們有提醒。若果我們帶着別的目的來到教會中，這些別的目的，就會阻礙我們明白神的救恩(參上述 a.1段)。此外我們不能明白，因為沒有聖靈在我們的心中，(參上述 a.3段，只有信主的人才有聖靈在我們的心)，所以人又要看見神和認識神，他首要的，就是接受主耶穌基督作他們的救主，讓主耶穌的血洗乾淨他們的罪，早有聖靈住進他們的心內。至於上述 a.2段，主釘十字架的道理，已經顯明給世人所知道和所聽見的，但是仍然決定於人自己本身的接受與否。

18. 未曾信耶穌的人，確實難以明白聖經的說話，但神有特別的恩典，聖靈會將神的救恩，特別向未信主但又尋求祂的人開啟。聖靈會在他的內心工作，叫他見到自己的罪。請看下面的經文：

「他 (聖靈) 既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」(約16:8)

「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得着；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」(太7:7～8)

IV. 結語

神的恩典很大。人因為自己的罪，不單與神隔絕，也因自己的罪要落在地獄的火中受永遠的刑罰。但主耶穌用祂的身體，在十字架上流血死亡。祂作為神的羔羊，除去了世人的罪孽。不單如此，祂更以自己的身體成為神的殿，叫人可以藉着他可以與神相會，與神相交。盼望來到教會的人，都以尋求神為目的，並且用禱告的心來等候祂。按着神的應許，這人必定尋見神，得着祂的救恩。

～～～   完結   ～～～

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福音班查經問題：

第六課：約翰福音2:12～22

1. 主耶穌上到耶路撒冷後，祂看見的聖殿是怎樣的(約2:14～16)？

2. 面對聖殿的情況，主耶穌有何反應(約2:14～16)？

3. 主耶穌如何稱呼這聖殿(約2:16)？

4. 猶太人看見主耶穌所行的事和所說的話，他們有何反應(約2:18)？他們為何有這樣的反應？

5. 主耶穌的回答是什麼意思呢(約2:21)？

6. 門徒為何當時不明白，直到主耶穌從死裏復活後才可以明白(約2:22)？